他們天然不能超然卓立，仍需交納不菲的田賦和商稅，饒是如此，也是僅次於寺院的大富階層。

趁著天氣還早，幾人便信步在瓜州街麵上閒逛起來，與城外赤地千裡分歧，城內倒是冇有那麼慘，固然也有很多沿街衣衫襤褸、形銷骨立的乞討者，但總算還冇死不是？

當然了，光憑瓜州的出產明顯是養不活這麼多人的，啟事就在他除了是軍事重鎮，還是貿易重鎮。

出來驅逐他們的是閻駒的管家閻襲，一個四十多歲的高瘦男人，見到是律慶派來的人，他天然非常衝動。

“是”

當然了，經商也在答應當中，這也是漢人間家和黨項貴族的特權。

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而瓜州北麵的馬鬃山明顯是天山餘脈中的異類，一樣荒涼非常。

一開端，西夏人明顯是想將這些豪族趕儘撲滅的，厥後發明拉攏他們覺得己所用本錢反而最小，便改弦易轍，將其也歸入到特權階層，也就是能夠經商，還能具有大量田莊之人。

肅州，就是後代酒泉，有弱水流過，旱情天然好一些，閻駒明顯是去那邊籌辦糧草去了。

但這並無毛病瓜州城還是人來人往。

幾人等閒就混進了瓜州。

本來西夏國還是留下了一個口兒，那就是漢人間家和黨項八部貴族平分置各處的旁係後輩，西夏國立國也幾百年了，還在處置遊牧的明顯是少數，大部分貴族後輩不是成了職業軍官，便是成了各個城池把持吏務的基層官員。

連宋人都以具有一把來自西夏的鐵劍為榮就是明證。

作為哈密、婆娑城的近鄰，閻駒明顯曉得這兩地的秘聞，高昌回鶻那邊也有很多糧食，但想要運到瓜州來也要顛末哈密，故此他不管如何也要聯絡律慶，所謂的“投奔”不過是虛情冒充罷了。

唐末黃巢殺儘世家，但明顯冇有到達河西一帶，因而這裡的世家實際上並不比關內世家差多少，固然這裡各個胡人政權走馬燈般換個不斷，但這些政權都無一例外要依托這些家屬，不但如此，他們本身還高度漢化。

世人得知閻駒並不在沙州城，頓時有些絕望，但閻襲恐怕他們跑了，從速好說歹說安排他們住在西平軍司衙門專門用來歡迎高朋的配房裡，還設席接待了他們。