“王子殿下，您來了？”

律慶等人到來他天然早就曉得了，城裡的人也派人告訴了阿特勞，遵循他們之前的估計，仇敵如果仰攻便隻會留下大量死屍，如果圍困城堡，則會遭到阿特勞三千精銳馬隊的無情打擊。

野豬，那是托卡耶夫對弗拉基米爾人的蔑稱。

他們這些初代哥薩克南下時就碰到了玉裡畢月烏人，當時除非大股人馬，普通的欽察人、保加爾人、庫曼人底子攔不住他們，直到碰到玉裡畢月烏人。

因而，能拿到仆從市場上發賣的景教徒非常少，大部分都是祆教徒，以及被某派伊教徒稱為異教徒的小眾伊教徒。

兩邊都有很多傷亡，不過此時托卡耶夫還是很有信心，作為戰國期間的羅斯人就算是農奴平時也要大量練習刀法的，不然很快就會冇命。

哥薩克扔出了準頭頗佳的標槍，劈麵也投來了短槍、骨咄！

之前，托卡耶夫是梁讚至公國一個農奴，梁讚至公國被弗拉基米爾至公國（俄羅斯的主體、前身）攻破後他冇有持續留在本地做農奴，而是南下賤亡了。

常日裡除了兵戈、劫奪，獨一的愛好就是打獵了，打獵後便痛飲烈酒，後代那種高度酒天然冇有呈現，更多的則是葡萄酒，幸虧裡海四周都盛產葡萄，釀酒也很馳名，托卡耶夫這個愛好倒是很好地滿足了。

厥後的沙俄帝國，每年被市長、沙俄天子扔下冰洞穴的醉鬼數不堪數，他們連高貴的克裡姆林宮都能衝犯，何況這蠻荒之地？

不管如何，作為都將對方當作聖戰工具的東正教徒，哥薩克再是落魄也不會皈依伊教，因為他們從小就接管了浸禮，平生下來就是東正教徒。

因而他們隻能接管庫曼人從花拉子模人那邊弄來的本來信奉祆教或者景教的女奴，當然了，景教徒他們是最喜好的，祆教畢竟相去甚遠，景教嘛，固然被西方天下稱為異教徒，但在東正教徒眼裡還是是基督徒。

“如何了？”

兩邊的人數差未幾，一開端對方也是施射拋箭，哥薩克們早有籌辦，隊形散的很開，抵近標槍投擲範圍時，托卡耶夫便以為本身穩操勝券，並且，哥薩克們的標槍與歐洲人完整分歧。

流亡後更是加強了這方麵的練習。

托卡耶夫極其討厭弗拉基米爾人，如果是基輔公國攻陷了梁讚，也許他還會留下來，不過弗拉基米爾人就分歧了。

本年也才二十歲的阿尼斯是一個漂亮的年青人，平時對待托卡耶夫都是客客氣氣，可本日他實在忍不住了。

“我們在斯哈納克城的眼線返來了”

“來的不但是康裡人！”

“托卡耶夫！”

阿薩娜是他在梁讚時的戀人，本來兩家說好了比及次年春季就結婚的，可愛的是弗拉基米爾人來了。

弗拉基米爾，後代莫斯科東部都會，是此時東斯拉夫最大的公國弗拉基米爾至公國的都城，此時的俄羅斯還是戰國期間，境內公國林立，最大的有四個：弗拉基米爾、基輔、切爾尼戈夫、諾夫哥羅德。

“托卡耶夫中間！”

托卡耶夫彷彿想到了甚麼，頓時停了下來。

“啪！”

托卡耶夫的酒醒了。

但是契丹人就分歧了。

“契丹？康裡人與契丹人勾搭起來了？這倒有些不妙”

托卡耶夫憤怒地轉頭看了一眼，見是庫利薩雷城真正的仆人、欽察汗國右帳左葉護拉希德之子阿尼斯，頓時清算了表情。