堯王曰：“賢者！吾非彆人，乃帝堯也。今見大賢有德，欲將天子之位讓爾可否？”其人聽罷，將小瓢拿起，一腳踏的粉碎，兩隻手掩住耳朵飛跑，跑至河邊洗耳。

“也罷，也罷，是與不是，為父到靈台一算便知。”憩息一日，父王又解纜前去靈台，孤天然伴隨在父王擺佈，以作見證。

不過如果有重來的機遇，孤但願玩耍南郊一事能遲延一輩子，如此父王就能壽終正寢了。可天不準，人不肯啊。

“爾是何人，為何打死門軍？”

工夫荏苒，又是一年好秋色。

父王大悅，傳旨道：“次早南郊圍幸行樂。”

正洗之間，又有一人牽牛來吃水，其人曰：“那君子！牛來吃水了。”那人儘管洗耳，其人又曰：“此耳有多少肮臟，儘管洗？”那人洗完，方開口答曰：“方纔帝堯讓位與我，把我雙耳都汙了；故此洗了一會，有誤此牛吃水。”

堯王聽罷大喜，心道：“此人眼空一世，亡繁華之榮，遠是非之境，真乃人傑也！將此帝位正該讓他。”

散宜出班恭賀道：“此夢乃大吉兆，預示大王將得棟梁之臣，大寶之士，不讓風後、伊尹之右。”

父王平生忠君愛國，隻這一句怎能不叫父王乖乖中計。

可惜啊，薑子牙你瞞得過父王，卻瞞不過孤。

半年後，散宜生就此事又來報：武吉一去半載，杳無音信，必奸刁之民，怕擔罪惡，帶母逃往本國。

七間殿上，父王對滿朝文武說了他昨日的夢境――飛熊向他撲來，駭的父王驚醒。

“好一個洗耳不聽亡國音，”父王命道：“且將賢人請來。”辛甲領命，倉猝去請唱此歌的“賢人”。

“發兒，隨為父回家用飯去。”父王牽著孤的手，回宮吃了團聚飯。

家將上稟道：“主公，火線一樵子不知是何故，打死了守門軍。”

父王坐於椅上，撚鬚不言，眉頭舒展。

不過父王算錯了，實在環境是武吉怕死，向薑子牙救濟（好笑，竟把害本身的首惡當作仇人），薑子牙教武吉擺了個瞞天過海的陣法：在床前遵循武吉身高挖一坑塹，深四尺。至傍晚時候，睡在坑內，武吉母於武吉頭前點一盞燈，腳後點一盞燈；用生米或飯，抓兩把撒在武吉身上，而後在身上放上些亂草，睡一夜。

“帶上前來，與我發落。”很快，那樵子就被帶到父王清閒馬下。

樵子嚇的神采煞白，渾身顫抖，見到父王直接癱軟在地。

堯王問曰：“公為何將此瓢在水中轉。”

其人笑曰：“吾看破世情，了結名利，舍了傢俬，棄了老婆；離愛慾是非之門，拋塵凡之徑。僻處深林，鹽蔬食；怡樂林泉，以終天年，平生之願足矣。”

懸肉為杯酒為池，鹿台積血高千尺。

我曹本是滄海客，洗耳不聽亡國音。

“樵子打死人了，樵子將門軍打死了。”

有鉤有香餌，釣個丞相尊。

“孤念其孝心一片，準他回家摒擋老母後事。”

下朝後，父王問孤“發兒，對這‘飛熊’你有何觀點？”

孤釣不知六合寬，白頭俯仰六合老。

其鉤是一句，不聽亡國音。

散宜生曰：“昔商高宗曾有飛熊入夢，得傅說於版之間。今主上夢飛熊，又見台後火光，乃火鍛物之象。今西方屬金，金見火必鍛；熬煉寒金，必成大器。此乃興周之大兆。臣再恭賀”