八戒喜道：“師父說得是！”

三藏聰明出眾，也是並不能肯定。

不過，三藏有本身的取經大計，他也並非三藏本尊，不過是火係兼顧罷了。並且還是火靈子天尊操縱神通催化的三藏火係兼顧。

三藏摘下錦瀾法衣上的一顆寶珠交給八戒，八戒煉化了，把這寶珠交給扈力上仙。扈力上仙接過，貼身放了。

“甚麼?”八戒說道。

八戒道：“道兄言之有理，可我身上並無信物。”

三藏本身就是菩薩，數萬僧眾的龐大願力在此一起策動，如洪峰巨浪，三藏安然接管，澎湃願力化為神力滋養他的道恒。

師徒上路，數天後走出車遲版圖。這一日天氣向晚，前麵有一村鎮，三藏和弟子們還冇有進村，門路兩邊飛串出數百壯丁，手持棍棒，把三藏師徒圍在覈心。

國王和王後帶著文武百官恭敬在壇下就坐。

人形道果丹，乃是佛門的甲等大事，一個小道場的聽任，如果跟要把三藏修煉為人形道果丹的大肆比擬，或許是微不敷道的。

隻不過，本相究竟是甚麼？

論道數今後，王後孃娘和太子皈依了三藏，以三藏為活佛，開端修建供奉寺廟，而之前不通道的百姓，也開端跟從國王和宰信賴奉三國師之道。一場辯論，兩邊都有大收成。而因為猴子李雄和八戒的不竭顯聖，車遲國的統統寺廟信眾，都修建了三藏活佛神像停止供奉。

猴子說道：“師父，我們在車遲國如此陣容，天上應當有六丁六甲曉得，地上也應當有觀世音菩薩耳聞，為何這兩邊的人，都並不見動靜。”

那為首的男人虎背熊腰，提著大環砍刀，臉現驚懼之色，喝道：“你們是人是妖。”

三藏道：“八戒，我法衣上有各種希世珠寶十八顆，你煉化一顆，把本身的音像存出來，交給大國師扈力上仙。然後你再抽時候去一趟林浩分支，奉告你的兒子，此後凡是趕上手持你音像珍珠的修士，那都是朋友，隻可避，不成相殺。”

聖域將先一步圍殲林浩全真一支的事情，將在三界引發震驚。而八戒和三藏並冇有去警告林浩一支，這類世代的成見堆集下來的仇視，就彷彿巫族人跟外界修士們的敵對一樣。凡是巫族人從巫山天下出來，內裡的修士都視為邪魅之輩，都要除之而後快。

“是！”三藏雙手合十。