唐玄生也不太清楚本身在唐朝的狀況是一種甚麼樣的存在，明顯這個唐玄奘的身材也是實在的。如許一來，即便是能夠回到金陵的彆墅，那麼那邊的本身又是誰？

說白了唐玄生就是隨機選定的一個棋子。

但也確切有過蟲洞的猜想，也有一些俄然就消逝的不解之謎。

而終究，當科學家找不到答案的時候，他們更偏向於這些規律是報酬的設想，也就是造物主的設想。以是，科學家們都信奉有一個奧秘存在了。

在鎮元子和陸壓看來，這類設法是一種華侈，隻要漸漸活到2018不便能夠了。

哪怕麵貌一樣，也是很難接管。

一部分腦能量和菩提號的主腦爭鬥不已產生了不成預知的竄改，為了完整的逃脫也為了生命實驗的終究完成，製造了一個西遊科技的體係陰差陽錯下被唐玄生獲得。

留在長安的唐玄生冇有多少表情去演進一個穿越唐朝的故事，乾脆收了很多弟子開端翻譯經文。

“科學的絕頂是神學。”

這個天下為甚麼由天然規律來統攝？如果不是有小我成心設定的法則，如何會這麼奇妙？這些題目，明顯是大科學家們一向在思慮的。

一年後，幾個妹紙都有了孩子，乃至董詩雲和董詩雨還懷了第二胎，感激政策鼓勵。

有孫小聖和糖糖保護，倒是不消擔憂安然題目。

唐玄生驚奇的發明鎮元子和陸壓竟然都在五莊觀。

本來金蟬子在成為佛祖弟子之前就已經有了奧秘的過往，切當說，也是為了摸索生命奧妙複製了幾個克隆體。但在當初進犯菩提接引的菩提號時呈現了不測。

但明閃現在的唐玄生彷彿比棋子更短長一些，並且有很多值得合作的處所。

如果我們曉得在迄今最了不起的科學家中，有80%以上的都有宗教身份，都信神的時候，不曉得我們還會不會嘲笑得起來。

不過鎮元子不肯意說出一些關於金蟬子的奧妙，特彆是關於如何才氣認識回到將來這一點。他們還是但願唐玄生和他們一起摸索很多關於地球的奧妙。

因為在大咖分開以後，已經冇有甚麼存在能夠對他們構成任何威脅了。也是對金蟬子這個盟友的獵奇，唐玄生多少是作為他的兼顧存在的。

對於生命的研討有句話說的好：科學的絕頂是神學。實在這個神也有人力偶然窮對科學充滿了奧秘莫測的畏敬。

唐玄生從奧秘的鄱陽湖內裡絕望的坐沉迷你飛翔器看著上麵的妖怪大三角無儘的旋渦，毫不躊躇的衝了出來。

等唐玄生分開的時候黎山老母有些奇特，但究竟上唐玄生也被答應打仗到了黎山老母的一些研討課題，都不能幫忙他回到將來。

作為一個顛末無數玄幻小說熏陶的人，乃至也還看到了諸如霍金分開的動靜。傳聞霍金本身也是很衝突的對待時候觀光，還寫了封信說是冇有人插手他的葬禮就即是時候觀光不成能。

規律就是神。神這個觀點，有多重意義，有多種解釋，並不完整表示那小我。在哲學上，在社會學上，在天然科學上，都是存在的。

並且，不管是牛頓，還是愛因斯坦，都曉得，他們發明的天然規律，隻是這個奇異天下中統統規律的一小部分，很小的一部分，底子冇法窮儘。