反倒是敖溟這個水神是實打實的，並且還是天庭冊封的，提及來敖溟還能夠向天庭表功，替天庭除妖光複淮水！

如來心下驚駭，看來這一次的敵手是有備而來，他最為仰仗的莫過於本身師父留下的兩件珍寶——九品蓮台和七寶金輪。這九品蓮台算是防備中無人能及的，他也是自恃有此寶護身纔敢單身前來大雪山的。

如此一來，天庭出兵是名不正言不順，又牽涉到乾係奧妙的佛門，就算要脫手也不能親身動啊！

這類防備罩的色彩也是金色的，以是也被稱為“金身”，並且也有佛門高僧對其停止了更加深切的研討，從而演變出一些更好用的神通。比如，國師王菩薩在與巫支祁對決時所利用的不動明王印，這類指模實在就是一種“金身”神通的簡化版，用起來更加簡樸便利，當然也有個弊端，那就是“不動”！

眨眼間萬裡之遙的孔雀已經飛至他的頭頂，如來也底子冇有機遇去思慮，這孔雀到底是受了誰的教唆，來大雪山找他費事的。

他在此已經不曉得修煉多久了，但是破鈔了無數的心力，他還是冇有慘悟出寂滅、循環之真諦，修成佛門最首要的法門——丈六金身。

但是如來怎會讓他如願，端坐在九品蓮台上，雙手合十，口中微微一念。

公然，太白金星聞言走出來道：“陛下，天庭出兵實為不當，臣覺得此為龍族私事，那東海龍王不老是嚷嚷著要進神洲大陸享用香火嗎？眼下倒是個不錯的機會！”

但是如來本領對佛法的堅信是不容置疑的，幾近統統佛門弟子，包含菩薩、佛陀都不太將丈六金身當回事。丈六金身隻是傳說罷了，是佛門前輩吹的一個牛、打算的一個底子不存在的誇姣將來罷了，底子當不得真。

丈六金身很短長，但是它在佛門中更是一個意味，統統和尚都修煉不成的傳說神通如果一旦被如來修成了，那他毫無疑問的就是佛門中的天之寵兒。他的凝集力和號令力也將是空前強大的，以是他才如此努力於修煉丈六金身，哪怕是深切苦寒的大雪山也在所不吝！

作為西牛賀洲元老級的人物，誰能冇見地過阿彌陀佛九品蓮台的短長，孔雀天然也不例外。見火勢不能破其防備，孔雀也不焦急，在那空中展開尾羽。

玉帝肝火難平的坐在那邊，也不答話，明顯佑聖真君的發起不是貳心中所想。敖溟固然奪了淮水，但是那也是他子承父業，冇甚麼說不通的。何況巫支祁這個水神隻是個黑戶，並冇有在天庭登上官爵的。

這華光分屬五行，乃是孔雀的本命神通，非常短長。

而這大雪山頂上正有著如許一名怪傑，他是一個禿頂的和尚，法名如來。

合法如來不抱任何胡想的時候，一道金光卻在無儘的黑暗中閃爍出來，本來是七寶金輪上閃爍的佛光。七寶金輪緩緩升起，如來彷彿在佛光中看到了阿彌陀佛的模樣，那一句句諄諄教誨，那一次次的備相稱心。

如來也曉得這孔雀禦使的並不凡火，非常短長，涓滴不敢粗心。頓時招出阿彌陀佛遺留給他的寶貝，九品蓮台，隻見這蓮台自他座下升起。

如來縱使法力深厚也是把持不住身形，刷的一聲跟著白雪寒冰，就如許被孔雀吸入了腹中。

玉皇大帝氣憤的摔碎了本身最為愛好的翡翠琉璃盞，引得一眾天庭神將戰戰兢兢，“你們說那巫支祁是乾甚麼吃的，朕好不輕易才從那老龍手中奪回了淮水，就這麼悄悄鬆鬆的給朕丟了，你們說這巫支祁有甚麼用？”