不過一開端如果根底過分深厚，而冇有呼應的高深功法，名師指導的話也是徒然。普通修士冇有深厚的根底，也冇有瞭然弟子特性的名師指導，常常是顧得了根底誤了修為，顧得了修為而誤了根底，這卻常常也一事無成，終究也在時候長河中淘汰掉。

易塵與猴子當即又是向祖師磕開端來，心中已是以祖師的弟子自居了，口中稱道：“弟子多謝師父。”

半夜半夜時份，易塵與猴子安溫馨靜的分開了房舍，又安溫馨靜的輕手重腳的來到了祖師歇息的，在常日講授的殿堂後的配房中。

悠長的修行當中，猴子的煩燥又發作了，易塵也不知要如何安撫他纔好。這日，在祖師的早課上，猴了又不安份了。易塵還不及拉著猴子，撓耳抓腮的猴子就被祖師抓了個現形。

祖師眼中閃過幽遠的目光，開口說道：“悟空，你有大氣運，吾倒不該說你甚麼，自有大機遇等著你。唯有你那燥脾氣將來大有苦頭吃。易塵，你又大毅力，吾，倒看不出你將來的機遇之地點，不過想來在你的剛毅下，也是大有作為的。然，大道之修，總歸要講究大氣運，大毅力，大機遇。吾賜你倆修行大道之法，將來如何，卻也終歸要看你倆本身。”

易塵與猴子昂首看向祖師，卻從祖師眼中看到了他的對峙，因而都點頭應是，隻道在外人麵前不得提起。

頭磕九遍以後，祖師的話響了起來，道：“起來吧，你倆倒也是聰明，常日裡吾講些底子之法，你倆也做得很好，不枉吾破鈔了這很多心機。”

易塵兩人從速又輕手重腳的回到本身的房舍當中。

易塵本來想問問本身的環境的，但祖師還是讓他明夜來了再說了。易主與猴子出得配房來，發覺天已經快亮了，如不快些歸去，上早課的弟子們也就該起來了。

易塵與猴子道了句：“謝祖師”然後坐到了蒲團上去。

是以，大教大派的弟子常常是根底與修為兩不誤的。不過話是這麼說，到底還是師父領入門，修行在小我。不見易塵的這些同門，實在有很多人是跟本分歧適修仙問道了，他們私心與凡心都太重了，這就是一個根性的題目了。他們都曉得修真了道，長生不死，可題目是，他們還不明白長生不死以後乾甚麼呢。與猴子分歧，猴子是純真的不知去思慮，而他們是想著多威風，能作多少享用來的，當時我能獲得甚麼好東西或好報酬纔是他們的所想。這無關乎資質也不關乎機遇，隻是在乎於本身的賦性罷了，成與不CD與人無關了。

反過來看了看猴子，見猴子也是一臉瞭然的模樣。兩人雙雙跪下給祖師叩首道：“多謝祖師。”

兩人又做了很多切磋與對比以後又開端修煉起來，這回是不得夜裡的半夜便再也不起來了，兩人都發誓道。

底下的一眾同門隻覺得是祖師敲打懲罰兩人，而兩人感激祖師對兩人的悄悄懲罰與提示罷了。直至祖師的課上完了，易塵與猴子都再也冇有作出甚麼怪來，一付乖寶寶的模樣。侍得祖師走了以後，一眾同們都一臉好笑的對易塵與猴子又安撫又告戒的。而易塵與猴子隻是相對而笑，也不辯駁甚麼隨他們去。

回想起這一夜的經曆，易塵與猴子都多少有些如夢似幻的感受，不過感遭到本身的各種竄改以後，卻又感受是如此的實在。兩人固然還冇有端的衝破現有的修為，但身材與體內的修為是都竄改過來了。這煉體的是那九轉玄功，他還冇有到煉神的那一部分，但以有了那麼一點的影子。那〈真修大道歌決〉完整版的修煉纔是真正的修為，因為一向以來都是修煉的這個簡化版本，以是到是冇有多大竄改，與本來有所分歧的是裡內的精氣神都有了長足的進步，本來覺得以經又到了極限的修為，倒是又有所開端增加了。看得出來，這九轉玄功走了以武證道，表裡兼修之法，而〈直修大道歌決〉走的是內涵修煉之道，因都是玄門之功，以是倒是冇有甚麼相互牴觸之處，反而還能夠相互轉換。不過如真要轉換了，那耗損也大起來了。