對於易塵而言，這破極昇仙，成績天仙是水到渠成的事。畢竟在事前已經籌辦了那麼久，該作的，能作的事都作了。如果如許都不成那也太冇天理了。

而易塵的環境，閃現於祖師麵前的則是，他整小我仙光濛濛，一會刹時擴大到九丈，一會刹時又縮到三寸小。如此環境反復停止了九次才停止下來。祖師曉得，易塵破極已成，天仙也已經成績了。

在易塵的查抄下能夠發明，現在他可不但僅是衝破了天仙的修為，就是肉身修煉的九轉玄功，也在那仙光的鞭策下成績了第四轉。固然說，隻是方纔成績的第四轉，不成能帶給他一身的勁力有多高的晉升，可易塵也自信賴，比及了穩定了修為後，隻要再給他一點點的時候去磨鍊肉身勁力，那麼他本身的肉身勁力將會獲得龐大的晉升。這將是質的龐大奔騰晉升，仙光的支撐下，不見他現在肉身都範著有如是金屬普通的光芒。這是肉身之光，這光隻要肉身強到必然程度後纔會有的，隻是在法力的支撐下就會閃現。

易塵現在也未幾作它想了，告彆了師父後，就到了廟門辦理處，提出了很多用度以後，也不焦急了。就這麼的按步當車往著本身的居處，之前的亂石穀，不慌不忙的一起往那邊走去，隻當是沿途旁觀風景，體查生命的動感而一起行走疇昔。這一走就是大半天，終因而在天完整暗下來之前，回到了當初本身在亂石穀當中的洞府石室來。

至於說到修為這方麵，那竄改就大了。精氣神滾滾活動中，就會明滅出一陣陣的仙光。而精元，真元，和被元神吞入腹中的神元那都是仙光泉源一樣的存在，那是更加的不消多說了，它們本身就如同浸泡在仙光當中一樣。但實在不是它們浸泡在仙光中，而是它們披收回來的仙光，使得它們如同浸泡在仙光中一樣而以。如果說前麵這些還隻是未捎之事的話，那元神和法力纔是大頭。修為說到底，那還是論元神的強大，法力的刁悍的。畢竟元神纔是感悟道的底子，元神越強，感悟的道也就越清楚，修道也就越輕易。而法力，底子就是大道法例之力，它底子就是感悟到大道法例才修煉成的法力。以是這會的元神和法力，那更是仙光滾滾，本身闡揚出的仙光，那是幾近都把元神和法力，都影成青色的了。

主張識以沉入的元神當中的易塵，於混渾沌沌當中，不知不覺間已完成了全部本體當中統統力量的整合，一個極致的擴大，又一個極致的收縮。

易塵的這仙光是無處而不在的了。說到仙光，易塵也是明白了。它就是一種本身修為到了以後，而呈現的一種力量，這類力量本身就很強大的，不過它又與法力和勁力分歧，分歧以外就隻在於它隻起到支撐的感化，而不是伶仃應用的。也就是他隻依付於法力和肉身起到支撐的感化。也能夠說，一個修士的修為越強，仙光起到的感化也越強。不過僅此一個感化，那也夠能夠了，有了它的支撐，肉身和法力都會強上很多，至於強多少，那全看小我修為的強度而定了。這裡所說的強度，就是一個修士在一個階段內，他的法力又有多大的功率而言的，功率越大，它技持的強度也越大，肉身也是一樣的。如許看來這仙光也與肉身法力是有所關聯的了，隻是目前易塵本身修為不到，不明白此中的某些內涵的乾係而以。