“有菩薩摩訶薩，名曰地藏。已於無量無數大劫，五濁惡時，無佛天下，成熟有情。今與八十百千那庾多頻跋羅菩薩俱，為yu來此禮敬靠近扶養我故，觀大集會生隨喜故，並諸家屬，出聲聞像，將來至此，以神通力，現是竄改……”

“我現在就想一掌將你渡成佛唉，交了你這個朋友，真是倒了八輩子的黴。公然，貧道還是迴轉太虛界比較好，江湖真傷害，分歧適我這類純真的人待下去，不但要防仇敵，還要謹慎朋友會插刀兩肋。”

地藏，彆名伏藏，意為埋藏在大地中之寶藏。“地”在事上講是大地，大地是統統萬物所依靠儲存的，任何一物分開大地就不能儲存，以是“地”有能持、能育、能載、能生的意義。“藏”就是寶藏，財寶足以佈施人的費事，美滿人的奇蹟。

佈施和尚抓住亂世尊者呼喚神懺巫炮後喘氣的空地，打出絕招殺向虛妄行者。他這一判定倒是沉思熟慮的成果，若將進犯工具定為亂世尊者，他這一印當然能創傷，卻不成能達到大幅度降落戰力的重傷，而擊殺就更加談不上了，以對方粉碎虛空的修為，想逃竄底子不成題目。

刑忘我不屑的冷哼一聲，邪劍劈斬佛光，振盪的勁力將他推出，

地藏王雖是菩薩果位，可在佛教文籍記錄中，神通法門遠超普通佛陀，堪比大能佛陀的存在。

本來刑忘我也是更好的挑選，但他固然不認得刑忘我，可對白庸的對話中也能判定一二，因而退而求其次，挑選了虛妄行者。擊傷亂世尊者聽上去很威風，可隻要他歸去後好生涵養就能完整規複，於實際上冇成心義，削其十指不如斷其一指。

隻見佈施和尚手掌成鉤，朝著虛空狠狠一抓，手臂先是變大，如五指山普通完整滲入進入了無窮的虛無當中，不曉得究竟進入了甚麼樣的空間。

“想殺我，你做夢行者無疆”

第五十九章地藏一擊

“佛法儘是虛誕之言，勾惹民氣，無君無父，冇法無天，假借慈悲之名，暗行邪瀆之事，疏忽綱常法紀，乃是藏汙納垢的禍源，最是可愛”

一個不斷扭曲掙紮的影子，竟然被他從異空間中抓了出來，那影子恰是虛妄行者，被抓在五指山一樣的大手當中，還在不斷的奔馳，隻是不管如何都跑不脫手掌，彷彿在如來佛祖掌心中冒死翻筋鬥的孫悟空。

這時，白庸終究忍不住道：“我說，曉得兩位前輩豪情好，但這個時候，是不是更應當體貼一下我們這些受傷的長輩。”

頃刻間，手中法印披髮無窮金光，暉映三界六道，本來的地藏王菩薩虛像一化為六，化身為六地藏。

趁此機遇，佈施和尚大手一揮，用出乾坤一袖的法門，將白庸等四人全數支出此中，身形化作一道金光，消逝不見。

……

戲無涯瞥了一眼，道：“瞧你精力那麼好，另有力量發牢騷，那就最後一個醫治吧。”

“狗屁個安忍不動如同大地，我呸差點把貧道的老命搭上去，幸虧手底下另有些真本領，要不然真就出師未捷身先死。被你這個不是和尚害死，貧道做鬼也不放過你。”