柯生身在此中，彆名揚盱眙城，常常都會遭到聘請，柯生受逼不過，偶爾參與此中。

在多次論爭中，柯生不時有驚人之語，能夠稱得上語驚四座，在引經據典之時，柯生不時會援引鬼容區的策論，在談到醫學時，大談鬼容區五行和陰陽之術，在談到軍事時，則是援引《鬼容區兵法》裡的內容。

柯生最常掛在嘴邊的《鬼容區兵法》統共有三篇，分為練兵、陣戰、策畫，自黃帝以來便開端傳播於世，大多數人隻曉得此中的一部分，極少人獲得三篇的全數內容，得三篇者，都是如獲珍寶，經心保藏，不肯示於外人，是以，《鬼容區兵法》更加奧秘。

柯生平生第一次打仗年青女子，眉生雖墜入風塵，卻保持一份純真，並且，她才情敏捷，學問過人，樂於助人，受她鼓勵，柯生咬緊了牙關苦撐著。

二人見了，不由點頭苦笑。

柯生是俠士，不是殺人的莽夫，俠士的本意是行俠仗義，濟世報國，萁子保舉給啟的，當然是上上之選的人才，庇護啟不受傷害，幫手他完成大業。

啟固然出身在塗山，距此不過四百裡，卻也是第一次經曆，看到集市上售賣的糕點，也不由丟下幾枚貝幣，買了幾個分給柯生嚐嚐。

柯生所議論及的內容之深之廣，讓很多士子讚歎，很快就引發了國相府的重視，不時派人前出聆聽，並摸索他對淮夷大政目標的觀點。

每隔三二天，就會有一些士子堆積在瀟湘閣，評點時勢，內容涵蓋治國、軍事、策畫、水利、畜牧、農桑等等。

在日出三竿的時候，盱眙城裡的各種糧棧、布棧等貨棧都已經開門迎客，啟看到糧棧裡的稻米比較充盈。

與北方分歧，淮夷人早早就起家勞作，太陽剛升出不久，販子便熙熙攮攮，在城裡最繁華的集市上，人頭攢動，非常熱烈。

很多提早趕到的士子不平，也插手柯生的論爭，柯生冇想到場麵如此火爆，應接不暇，垂垂顯出頹勢，隻得把啟給他預備的羊皮卷不時的拿在手裡應對。

事已至此，不能前功儘棄，隻能苦苦的支撐著。參與論爭的士子固然都想要柯讓出醜以舉高本身，實在，他們內心都明白，以一人之力應對浩繁士子而不落下風，已經確切不輕易。

每天上午，瀟湘閣主樓裡便傳來陣陣琴律、詩賦、曲歌之聲，琴曲之音與盱眙城的大不不異，多為西北樸實、激昂之音，曲律調子起伏比較大，高吭，入駐在瀟湘閣裡的士子們紛繁為之吸引。

與啟比擬，柯生在這些方麵當然遠遠不如，每次在論爭之前，啟都會細細的運營，首要講些甚麼，如何節製住場麵，在碰到不能陳述的，又如何化解，等等。

數場論爭下來，柯讓略顯疲態，手中拿著一遝遝羊皮卷應對，並不算過分份。

這一日，趁著柳卿接客，啟在院子裡閒逛，偶然中看到了一個熟諳的身影，啟悄無聲氣的把一卷東西塞到了他的手裡，二人旋即分開，完整不瞭解的模樣。

啟也曉得場麵有些節製不住了，怕柯生暴露本相，不時的鼓勵他，並經心的為他籌辦更多的質料。

啟又看了兵器作坊，弓弩的弦都是竹片，弩身為木，在北方，弓弩的弦多為竹木二層，強弓強弩則全數采取梨木製作，弩身也是純木，不管是南邊還是北方，其弩機都采取了青銅。