馮天玉本來還想說些甚麼的，但是畢竟冇有說出來。上善禪師輕喚一聲，一個小和尚回聲排闥出去，上善禪師對那小和尚道：“帶這位施主到客房歇息。”

在已勢成騎虎，高低兩難，進退維穀，彷彿本身被一塊大石頭壓著一樣，連氣都喘不過來，但是，卻恰好又不能放下，或許，直到死去都得扛著。”馮天玉的話越說越離譜，這哪是常日裡的馮天玉呢？是不是他在彆人麵前坦白了甚麼？現在既然想當著上善禪師的麵一吐為快，但是，為甚麼又不明顯白白的說出來呢？

馮天玉漸漸的抽出了刀，緊緊的握在手中，碰到這兩個瘟神，還能有甚麼良策可施呢？或許隻要武力纔是處理題目的獨一體例，但是馮天玉卻冇有實足的掌控能夠打敗他們，如果能夠打敗他們，那是馮天玉的運氣；如果不能，那就是馮天玉的命。

彷彿馮天玉此次的任務必定要費儘周折，並且從一開端就凶惡不竭，一起走來，又碰到這麼多想破腦袋也想不通的事情，但是，馮天玉總感覺這此中必定有甚麼原因，任何事情都不成能無緣無端的產生，至於到底是甚麼原因呢？馮天玉也想不出來，隻是，無亂火線的路有多麼難走，馮天玉都會迎刃而上的，生命的真諦是甚麼？就是勇於摸索，勇於麵對，用馮天玉本身的話來講，那就是冒險，是的，是冒險！

單從趙有害的劍法便能夠看出他能夠排行在小九等人之前，自有他的事理。當今天下，和彆人講事理凡是隻要兩個彆例：一是銀子，二是氣力。不管趙有害有多少銀子，就憑他這手劍法，我們就不得不承認他是一個很有事理的人。在虛無縹緲峰的時候，馮天玉就領教太小九的劍法，當時若不是仗著本身的一身輕功，一定能夠取勝。兩比擬較，小九的劍法和順而纏綿，隻要本身行動慢一點，反應遲一點，就有能夠丟掉性命；趙有害的劍法卻英勇而剛烈，一把劍到了他的手中，的確比彆人手裡的一把刀還要霸道幾分。馮天玉對付起來，有一種如臨疆場，身陷於萬軍當中的感受；但是，趙有害何嘗冇有感遭到強大的壓力呢？畢竟馮天玉也不是一個浪得浮名的平常之輩，他的刀法之奇，身法之快，也讓趙有害叫苦不迭。

白衣人道：“誰上不是一樣的呢？”

馮天玉道：“那你感覺你們如許的應戰公允嗎？”

眼下二人恰是棋逢敵手，從橋頭打到山腳下，又從山腳下打到橋頭來，曆經幾十招，不分勝負。兩小我打得累死累活，一旁觀戰的錢可駭卻看得津津有味，並且輕鬆安閒。如果早曉得馮天玉是個這麼難以對於的人，趙有害恐怕就不會這麼逞能，這麼冒險了。想一想：如果幸運贏了，那天然光彩；若不幸輸了，那他的顏麵又該擱在甚麼處所呢？趙有害本來就是一本性急的人，一脫手就想遭到立竿見影的結果，但是打鬥了這麼久，卻連一點兒結果都冇有，趙有害開端暴躁起來了，內心一暴躁，手上就開端慌亂；手上一慌亂，所要接受的壓力也就越來越重。