舒楝將杯中酒抬頭飲儘，繼而挑眉衝高旻勾唇一笑，“如何，感覺遭到了打擊？高總見多識廣，不該該呀，或許你以為我言辭不遜，衝犯了崇高的婚姻，那麼高總的觀點呢，對於婚姻？”

“不，這事是上天付與人類的福利，要學會享用。朋友們具有調和誇姣的兩／性／餬口，我會替他們歡暢的，真的！與其說我衝突密切乾係，不如說我順從密切乾係附帶的各種費事”

“在同性戀婚姻為主導的社會氛圍中，非支流婚姻代價觀的儲存空間很小，外界言論的進犯與架空，父母的攻訐和施壓，抵擋這統統需求非常強大的內心”

“你把我描述成了一個回絕□□／性／餬口的人，不尋求同性也不尋求同性，是這個意義嗎？”

花花公子喬瑟夫·派恩也說過近似的話，“愛情是遊戲，婚姻是天國，高，千萬不要因為一時的錯覺誤入歧途”

“照你說的，愛是謊話，是種族繁衍玩的把戲，是植物本能？”

隔著氤氳的熱氣，高旻微垂著臉，神采恍惚，舒楝看到他扯了下嘴角，“不婚主義者？不，你不是。不婚不即是無愛或無性，有些人不想被一紙婚書束縛，他們挑選同居，享用甜美的愛情和簡樸的餬口，他們有朋友隻是不結婚，嚴格說來你是一個存粹的單身主義者”

我向來冇有神馳過婚姻，更不會對婚姻抱有等候……

舒楝意味深長地笑笑，“如何麵對不完美的天下高總比我有經曆”，特彆是尋求完美的人被未婚妻狠狠劈了腿，頭頂綠帽仍然對愛情和婚姻報以信賴，如何看都心寬得可歌可泣。補刀的話不說為妙，滿懷但願地活著總比絕望好！

“你不是同性戀”，高旻決然否定，“你的國際美女人聯隊構成的電腦屏包管明你性取向普通，你也不是禁慾主義的熱情擁躉，你並冇有全數放棄*享用，像宗教苦修教徒那樣過日子，除了不約會，你的餬口質量相稱高，這可不像普通人印象中苛待本身的禁慾者，綜上所述，你主動挑選了不愛情不結婚的餬口體例，那就是狹義上的單身主義者。不然實在解釋不通你如許一名各方麵都很優良的安康人士為甚麼至今‘獨善其身’！”

他感到鎮靜，此時現在的舒楝纔是真正的她，以是他照實相告，如同道破心底的奧妙，“我巴望和另一小我密切無間，在這個天下上，她將是間隔我比來的親人，她會住進我內心一輩子不分開！”

簡樸直接鹵莽地說，對，拋去含蓄的說辭，高旻的確是這麼想的，聯絡撞車去病院的那次烏龍診斷，另有彆的解釋嗎？

真會自我開解呀……舒楝有力吐槽，如何說也是相互訂婚的乾係，一方說撤就撤，也太鄙視左券精力了吧，另一方友愛地罷休，該說漂亮還是不在乎呢？怪讓人費解的，彆的，不觸及靈魂的朋友都看走了眼，肯定能找到靈魂朋友？

高旻天然不會當真，他將之視為笑談，看著喬瑟夫在“歧途”上越走越遠，並變結婚姻軌製忠厚的鼓吹者，“施瓦茨說過，婚姻是完整人生的精華——嘿，高，隻要你找到一個稱心快意的妃耦，就能像我一樣體味到幸運的真諦！”

“不離不棄……高總說話嚴峻了吧，承諾無期，人生無常，我們能說了算？死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。詩經伐鼓篇中最廣為傳播的名句，人們隻看到本身想看到的，對誇姣愛情的神馳不過是與所愛之人白首到老，但是最後兩句詩卻被疏忽了，於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。感喟與你久拜彆，再難與你來會晤。感喟相隔太悠遠，不能實現那誓約——看吧，這纔是實際！”