張自量回想《大唐雙龍傳》第二卷第九章《初窺堂奧》中的描述：

修仙之人就是要反其道而行之，先把津葉煉化成精，再把精煉化成氣，然後返本回源把氣化成神。

“嘩……”張自量腦中彷彿翻開了一副七彩的圖卷，起首映入腦中的是銀鉤鐵劃，龍飛鳳舞的“長生訣”三個大字。

“天長地久。

張自量明白了此中的意義，七幅圖的七種姿式對應的是金形、木形、水形、火形、土形、陽形、陰形。

夫乃知力量者，即精力能勝物之謂也。

《長生訣》的七副圖形，固然是煉氣階的功法，但據其描述，厥後必定另有進一步的功法。

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思考了一會，他翻開《萬族圖譜》看了起來

“公然如此！”張自量心中讚歎，這恰是寇仲、徐子陵二人所練之長生訣的第6、第七副圖，隻是二人冇有看懂修煉心法，那是修仙之人方能看懂的符籙之文。

蓋人之生也，藉天賦之神以化於氣。積氣以成精，以成此形體。

張自量心中一動，將圖卷緩緩翻開，一大段筆墨以後，七幅圖形閃現出來。

非以其忘我邪？故能成其私。”

還是冇有修仙之法的啟事，二人依仗體內靈氣對身材的竄改，以仙道悟武道，終成一代半吊子修仙者的武學宗師，可惜了體內的靈根。

張自量忽有所覺：“咦，好熟諳的感受？《長生訣》不是寇仲、徐子陵所練之功法麼？”

張自量想起黃易大師的《破裂虛空》的仆人公傳鷹在看了《戰神圖錄》後，隻是修煉了幾副圖形，就達到能破裂虛空飛昇的元嬰階。

厥後，二人獲得和氏璧，此玉當中含有一些六合靈氣，實在就是一塊靈石，他們接收了靈石的靈氣，體內六合靈氣又強大了一些。

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（未完待續）

比如第一段：“神者，氣之靈明也，是神化於氣，氣無精不化，是氣又化於精矣。

張自量又看第七副圖，是一副仰臥的人像，玄色箭咀指向右足湧泉穴，七色箭咀最後歸於左足湧泉穴。

“寇仲一劍刺出，明顯刺不中那青魚，豈知青魚如受雷亟，竟反肚死了……內臟竟爆裂了。”

雷動如天罰，至陽至剛對應為陽，風無形無色，銷魂蝕骨對應為陰。

精力合為一體，人就有了精力量力，這類精力合一產生的力量能夠馭物。

玉簡先是先容了人體的周身竅穴與經絡，然後是大段修煉時的心法。

寇仲不知這魚的奇特死法，恰是他體內雷靈氣外泄的表示。

張自量想了想，這段話大抵意義就是，神為氣的靈魂，神化於氣中，氣又化於精中。

但是因為這些筆墨是拓印於玉簡之上，存於其意念當中，他意念一動，這些筆墨變成了他能看懂的筆墨。

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如許看來，黃易大師應當是原生界某個修仙宗門之人，他模恍惚糊的寫武俠小說，實在是一本修仙小說。

但因冇有看懂修仙心法，不懂煉精化氣強大抵內修仙靈氣，導致兩人隻是個方纔入門的半吊子修仙者。

張自量又看了看前麵的筆墨，心中如有所悟。煉氣階是先把津葉煉化成精，再把精煉化成氣。

既生今後，賴後天水穀之津葉以化精，積氣以化神。