(未完待續。)

隨即她還在找到一縷頭髮，正半卷著髮梢，懶洋洋在纏在一把劍上，牧雋呆愣，會不會就是因為它的存在，以是幽伯介子纔沒有跟從神魂？

頭頂是明晃晃的符文陣，牧雋提示本身，下次如果本身布此陣法，必然要設置向宿世的紅外線，不能中間留空蕩，不然就會有像本身如許鑽空子的人。

玉生果與玄幽，牧雋心機一動，頭髮卷著金丹飛出來，隨即附身到一旁的枯樹枝上，樹枝飄到石碑前的洞口，她沿著洞口開端挖坑。五天後，牧雋終究把屍碳掏了出來，幸虧的是，冇有一碰就散架或者化成灰，仍然是個完整的人形，這更加果斷牧雋心中的猜想。

金丹用頭髮拉著屍碳，晃閒逛悠的朝深潭裡飛去，為了不轟動潭邊的靈猴一族，她專門比及夜黑風高時，才拖著屍碳下水。當潛到符文陣上方時，牧雋有了一絲躊躇，如果猜想弊端，那麼她便隻能做個遊魂，連個鬼都當不成。當然還是能夠魂修，就是長生被束縛在北嶽界域。

牧雋發明本身的認識彷彿在消逝，她開端火急，怕本身再次甜睡疇昔。她神識覆上那縷頭髮，批示著頭髮纏上屍碳，前麵纏繞上金丹。當神識回到金丹中，就像回到水中的魚兒，她認識開端復甦，她才後知後怕，看來今後分開金丹要謹慎。

牧雋考慮很久，她絕對冇有一百多年的時候耗在這裡，那麼現在隻能找到佈陣之人。若要讓佈陣之人主動現身，就是震驚符文陣，當然結果未知，牧雋決定先挖出本身的軀體一探究竟再說。

符文陣則是把無數符文銜接在一起，按照五行相剋相生的道理，環環相扣，運而相生。牧雋細細推演每個符文五行屬性，發明這個符文陣就像完整的符文鏈首尾相銜，牽一髮而動滿身。而哪一個符文是始，哪一個是終，牧雋不能肯定。

這類大型符文陣，帶有極度的本性色采，分歧符修佈下的符文陣解法都不不異。有些喜好用本身五行屬性作為始符，或者與本身相剋作為始符，也有喜好用本身密切之人的五行，五花八門，多不堪數。普通修士趕上如許的符文陣，多會去體味佈陣之人的本性，再以此為根據，找出陣眼也就是始符。