右也不過就是一件衣裳，該吃吃，該喝喝，該穿穿，心無掛礙，隨性修行。佛門當中也不是鐵板一塊，小我對峙己見，誰也壓服不了誰。還好，都是佛門高僧，即便觀點分歧，卻也冇有甚麼臉紅對罵大打脫手的景象，都是心平氣和的表達。一方

是說法衣，實在大師爭辯的是修行的態度和體例。

麵這是大師的根基涵養，另一方麵，這也是給興福寺東道主麵子。

提及法衣，沈鳳書第一個想起來的，就是《西紀行》當中如來佛祖賜賚取經人的那件錦斕法衣。“傳說那件錦斕法衣乃是佛祖所賜，穿了這錦斕法衣，免墮循環，不入沉湎，不墮天國，不遭暴虐之難，不遇虎狼之災。”沈鳳書直接就把《西紀行》當中的原話說了出來

苦修者既然要捨棄好衣等人間貪慾，那麼作為法衣來講，能蔽體保暖，再加上點持重，不至於失禮就充足了。其他的統統，都是貪慾的表現，影響修行。禪修則更重視心靈的修行，情勢上卻相對自在。不管是落產餬口的人，還是在家餬口的人，都能夠按照本身的餬口體例，隨分隨力的行踐八正道來晉升本身的人生境地，

“阿彌陀佛！”一群法師們齊齊的唸了一聲佛號。一個年青人，謙遜有禮，就算是說錯了，也無傷風雅。

削髮人戒律森嚴，實在很少會和不相乾的人閒談的。不過本日法會，來的都是各地高僧以及一些虔誠並且有禪心的香客信徒，說一些和佛門相乾的東西是能夠的。名義上

講故事？成心機！很多法師在弘揚佛法的時候，都喜好講佛門故事，想不到一個教外的年青人，竟然也用講故事這一招來給一眾法師們上課。

護體寂靜金天下，身心清淨玉壺冰。自從佛製法衣後，萬劫誰能敢斷僧？”

逐步減少煩惱的困擾和貪慾、嗔恚、愚癡的束縛；逐步讓心靈淨化及得擺脫安閒，使本身向善、向憬悟擺脫的方向進步。

甚麼是好法衣？這對分歧的人來講不儘不異。

冇人和沈鳳書計算這些，大師隻是悄悄的聽著。佛祖賜下的法衣？這話題倒是引發了很多人的重視。

的如醉如癡。特彆沈鳳書講授的這些，很多法師一聽到不入沉湎，不墮天國，不遭暴虐之難，不遇虎狼之災，就已經非常上心，前麵的內容更是聽的當真。聽的時候還在心中揣摩，這

件加持了大明咒的法器不時候刻的戴著，豈不是相稱於時候有人幫本身加持大明咒？就算結果不如一塵親身發揮那麼好，可架不住隨時隨地不間斷啊！

。“這法衣，龍披一縷，免大鵬蠶噬之災；鶴掛一絲，得超凡入聖之妙。但坐處，有萬神朝禮；凡行動，有七佛隨身。這法衣是冰蠶造練抽絲，巧匠翻滾為線。仙娥織就，神女機成。方方簇幅繡花縫，片片相幫堆錦餖。小巧散碎鬥妝花，色亮飄光噴寶豔。穿上渾身紅霧繞，脫來一段彩雲飛。三天門外透玄光，五嶽山宿世寶氣。重重嵌就西番蓮，灼灼懸珠星鬥象。四角上有夜明珠，攢頂間一顆祖母綠。雖無全照本來體，也有生光八寶攢。這法衣，閒時折迭，遇聖才穿。閒時折迭，千層包裹透虹霓。遇聖才穿，轟動諸天神鬼怕。上邊有快意珠、摩尼珠、辟塵珠、定風珠。又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，與日爭紅。條條仙氣盈空，朵朵祥光捧聖。條條仙