另有修士問：“叨教前輩，不知如何纔算通過了試煉？”

煉器門修士對著岑師叔又行了一禮，才徑直回了門派。

一人問：“岑前輩，我是散修，但是並冇有決定入不入煉器門。”另一人發明這個解釋不會獲咎岑師叔，也道如此。

煉器門修士道：“這倒是不好流露，不過既然要學煉器，想來各位隻要煉器的天賦好，老是能入門的。”這話就如同冇說一樣，但是他態度好，其他修士也不好說甚麼。

有人拱手問道：“不知我們這一隊要如何考呢？”

程正詠道：“小輩不是的，小輩是千道宗弟子，敬慕煉器宗的煉器之術，故而趁著收徒磨練來學習一番。”

待眾修士各自選了熔爐後，兩位修士中一名道：“我姓楊，這位姓於，這一個月就是我們兩人指導各位煉器之術。”

楊姓修士接著道：“諸位，岑師叔也講過，非論是學習天然煉器法還是熔鍊煉器法都是先要學習質料的措置，那麼就請各位把籌辦好的質料拿出來吧。”

“煉器之術，始於上古之時。本來修士修行，也是隻練習神通，鬥法之凹凸，全憑神通之凹凸。厥後跟著修仙之法的生長，才漸漸有了煉器、製符、煉藥、陣法、構造這修仙五術。也有了厥後的器修、符修、藥修、陣修以及劍修、幻修等等各種分歧的修煉之道。你們中間有些人今後會進入煉器宗會成為器修，有些人則隻是學些煉器之法。不管如何，煉器之術的產生，生長，乃至器修的呈現，都是因為法器、寶貝乃至飛昇以後的修士利用的靈器，都是用作鬥法的。能夠說是鬥法手腕的日新月異動員了煉器之術的生長。你們中有的人就算不成為器修，將來修至金丹，如果能本身煉製本命寶貝，卻比撿現成的寶貝，或者請人煉製都要好的多。”

一名修士問道：“前輩，不知哪種煉器之法更優勝一些？”

進了煉器房，大師各選了一處熔爐。一向不肯意進靈獸袋的火蟻小火，從她的頭上飛下來繞著熔鍊打轉。以後的幾天隻要程正詠進了煉器房，它便守著熔爐不分開，以岩漿為食。指導他們的兩位修士看了一眼，大抵感覺這麼一隻小火蟻吃不了多少吧，便冇有說甚麼。但是分開煉器門前，程正詠發明她阿誰熔爐的熔液比其他修士利用的熔爐裡的熔液淺了不止一圈。喝了幾天熔岩後，小火就甜睡了，程正詠扒拉它也不醒。

“最後要先容的是煉器的幾種根基法門。煉器之初，起首要措置質料，或是洗濯，或是硝製，或是烘乾，或是磨鍊。做好前期的籌辦後，纔是正式煉器。按照主材的措置分歧，煉器的體例也有分歧。煉器之法，首要分為兩派，一派是熔鍊法，將主材熔鍊至液態，再按照所煉製法器的形狀，製成呼應的法器。另一派是天然法，不竄改主材原有的狀況，隻按照所需煉製法器的形狀通過磨鍊、削製、修補等體例點竄主材，以達到儘最大能夠保持主材原有特性的目標。萬年前，修士煉器都是利用第一種體例，天然法是我派前輩發明的。你等能夠挑選一種煉器之法修習。”

煉器門修士對著這位岑師叔行了一禮：“岑師叔，此次插手煉器磨練的修士都在此處了，共一百二十一人，請師叔安排。”

“好了，如果有題目能夠發問。”