初始階段就是像剛開端感到出真氣，普通的弟子，如果有人帶著指導真氣，根基上都能夠讓周天運轉兩三個周天，資質優良的能夠運轉六個周天，而一些資質頂尖的弟子則可做到九個周天，普通能夠被支出成為內門弟子，遵循資質都能夠在第一次行氣運轉六個周天，當然完成九個周天的運轉以後，再次行氣之時，如果感遭到身材疲憊，如許的話當天就不能夠持續行氣了。

可李仁傑最後卻忘了交代，這般陰差陽錯，淩蘇竟以為這些都是他需求在這段時候把握的，以是每天都在房間內研討，碰到不懂的就去就教大師兄或其他幾位師兄。

而運轉周天以九為一個階段，通過真氣對身材和精力的強化，垂垂的每天便能夠運轉更多的周天，從九個、十八個、二十七個……逐層遞增，每晉升一個階段，真氣對身材的強化也就越較著，垂垂的比及能夠每天完成八十一個周天的時候，體內積儲的真氣和身材精力的強度就到了能夠衝破進入築基階段的層次了，完成了築基，才氣夠將體內的真氣轉化為真元，到阿誰時候，才氣夠開端修煉玄經，算是真正的修真的起點。

李仁傑勸淩蘇不要理睬，可淩蘇卻對大師兄所說的感了興趣，決定修煉這個煉體的法門。他這麼挑選也是有著必然的依仗，那就是他本身預言的才氣。

因為運轉真氣實在就是將體內的能量轉化成真氣，每小我體內能夠產生的元氣是有限的，以是每天蓄氣也是有必然的限定，不能夠超越，如果強行過量的行氣，那麼就會過分的耗損身材的元氣，形成氣虛體弱，耐久下來還會對身材形成不成規複性的毀傷，而淩蘇本身元神渾厚，加上之前在龍崖洞前洗毛伐髓長達六個時候，身材的資質已然遠超其他入門弟子，以是在第一天賦氣夠輕鬆的做到行氣十八個周天。

除了這些，淩蘇發明瞭這此中竟然另有一門用真氣鍛體的法門，能夠用來強化肉身，因為此中的內容對淩蘇來講另有些龐大，以是他特地去就教了大師兄，這才曉得，這個法門是以後能夠和玄經一同修煉的一套稱作《百鍊玄功》的煉體功法的築基部分。

並且在運轉真氣的時候也有很多的門道，就比如運轉真氣的時候不能夠一味求快，剛開端淩蘇常常都用最快的速率運轉真氣，但是完成一次十八個周天以後，身材固然仍然是精力充分，可再想運轉卻感受丹田刺痛筋脈乾澀，細心檢察了冊本才曉得，行氣之時真氣對筋脈打擊極大，如果強行修煉有害有利。

但淩蘇方纔起家，又感受不當，坐回了床上，心想：“常言道‘木秀於林風必摧之’既然大師兄說兩三年才行，我這一下子就運轉了十八個周天了，鼓吹出去不免會有人以為我在扯謊，或者妒忌於我，現在我在這裡根底尚淺，又何必爭這第一。歸正這應當不是好事，明日大師兄就會著人送來修行的冊本，我先本身細心研讀一番，是在弄不明白再去不遲。”

隻是這項功法固然於強化肉身有極好的服從，並且其另有後續功法，與《九元玄經》普通，也是九重，可這個功法卻有一個弊端，那就是與玄經一通修煉此功法的修真，破鈔的時候是單單修煉玄經的五倍，雖說練成以後，因為肉身強大，真元的答覆極快，並且血氣也更加渾厚，以此根底，在同級的修真中能夠說是少有敵手。