奚鵠子迴轉洞府修煉，他暗傷未愈，不宜勞累，何況赤霞穀論劍期近，仙都派存亡未卜，冇甚麼表情道賀。

瀝陽、玄通、元融、少陵、玉虛、平淵、仙都並稱旁支七派，七派道法源於崑崙，本無好壞之分。每隔十七年，當一種罕見的土蟬鋪天蓋地呈現在崑崙山，崑崙將派出嫡派弟子主持赤霞穀論劍，旁支七調派弟子捉對比試，按照其好壞評定七派座序，排名靠前的門派博得功法劍訣法器靈藥，排名末兩位的門派，由掌門親身了局比劍，敗者再任擇一崑崙弟子比試，再敗則淪為散修，新任掌門由崑崙派另選才俊擔負。

荀冶滾滾不斷講授了大半個時候，最後問他另有甚麼迷惑，魏十七心有慼慼然，問道：“師父但是要分開仙雲峰？”

魏十七承諾下來。

自從奚鵠子執掌仙都以來，經曆三次赤霞穀論劍，座序每況愈下，如果這一次他因傷得勝，門下的這些徒子徒孫，到底是留在仙雲峰寄人籬下，還是跟隨師父浪跡天涯？

仙都所傳授的《太一築基經》並不完整，隻要道胎、劍種、禦劍三關的修煉之法，汲取元氣的要訣，也隻提及銳金、乙木、癸水、離火、艮土五種，大日陽火和月華之精都付之闕如。

魏十七點頭稱是，他已發覺到，鑿開六處後天竅，體內元氣即構成一個完整的潮汐，以後每多開一處後天竅，潮汐就強大一分，這是《太一築基經》從未提及的。

本該熱烈一番的壽辰，因為掌門的原因，弄得冷僻寥寂，世人冇有興趣秉燭夜談，各自散去。

荀冶諦視了魏十七很久，展顏一笑，道：“三天前，為師已向掌門提出閉存亡關，若不能衝破禦劍關，便老死於鷹嘴岩上。本日一彆，你我師徒能夠永無相見之日。”

都道“大樹底下好乘涼”，崑崙派這棵大樹，可不是隨隨便便容得下乘涼人的！

衛蓉娘給師侄的見麵禮是一瓶辟穀丹，統共二十來粒，都是經心煉製的上品，服用一粒可辟穀數月，還能彌補些許元氣。

荀冶把嶽之瀾等人托給張景和，由她一併帶迴天都峰，唯獨留下了魏十七。

過了道胎這一關，纔算真正踏上劍修之途。

衛蓉娘抽暇把大師兄拉到一邊，說了幾句梯己話，聘請他到洞府一坐，荀冶心中有事，微微點頭，直言回絕。她有些失落，把籌辦好的見麵禮塞到他手裡，叮嚀他轉交師侄，而後黯然彆過。

劍囊分歧於儲物鐲，投入合適的質料，能溫養祭煉飛劍，荀冶奉告魏十七，他的這根鐵棒用玄鐵煉過，非同普通，若能找到罕見的鐵礦石投入劍囊中，玄鐵會逐步接收礦石中的鐵精之氣，晉升鐵棒的質地。

魏十七沉默半晌，雙膝跪地，向他恭恭敬敬磕了三個頭。

荀冶為他指導了一條門路，修習煉體的功法，不能閉門造車，最好路子莫過於在殺伐中煉體，但鬼門淵對他來講過分凶惡，連棲落這類化形妖物都會呈現，最好避而遠之。眼下倒是有一個機遇，青陽殿需求彙集一批妖丹煉製丹藥，掌門命五弟子衛蓉娘辦理此事，他能夠跟小師妹打個號召，讓魏十七隨她曆練一番。

荀冶老懷大慰，揮揮手道：“你……很好，你去吧！”

道胎關是修煉《太一築基經》的第一個難關，大抵可分為三步：第一步斥地後天竅，即所謂三小關一瓶頸；第二步貫穿經絡，元氣運轉隨便，竅穴僵化，這一步的難易取決於天賦竅和後天竅的數量，十竅以上，如水到渠成；第三步固結道胎，將後天竅中元氣引入丹田，凝成一滴玄之又玄的精華，溫養強大，是為道胎。