仙凡錄_第一百三十九章 藏經閣 首頁

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巫術,發源於上古期間。乃是盤古、女媧等上古大神所創。上古期間,人類為了儲存,創建了各種百般功法神通,當時候,六合靈氣極其濃烈,品格也非常高。人類因為修煉了神通,逐步變得強大,開端與稱霸了無數年代的蠻荒妖獸們爭雄。因為人類是萬物之靈長,也是最合適修煉的宇宙生靈,很快,人類便代替了妖獸,成為了全部大陸的霸主。

再有,就是本身修習巫術。當然,這個天然更難。巫術修煉對靈魂要求很高,普通很難煉成。並且巫術巫族儲存得極其周到,對於中級和初級巫術,即便是巫族弟子,也很難修煉獲得。

接著看下去,卻見那文章持續寫道:

強行修習比本身品級高的巫術不但很難勝利,並且利用時很輕易遭到反噬。比如之前在影象室所看到的那名巫士,以他的品級是不能利用血咒的,但是最後他為了打敗道門弟子強行利用血咒,滿身敏捷乾癟,衰弱得直接栽倒在地,麵對敵手的進犯,底子再無還手之力,便是遭到了反噬的成果。

嚴格來講,巫術是更加陳腐的一種神通。現在佛道魔以正統自居,將巫術貶為異端,實在是非常好笑的。若不是六合靈氣限定,巫術纔是神通中的霸主。

又如有一名名為天機白叟的前輩在他的《天機問》開篇中如許寫道:

“宇宙星鬥,緣何而生?萬物生靈,緣何而起?大道至理,因誰而有?天機命數,由誰而定?”

《巫術概論》並不長,內裡扼要的先容了下巫術的特性、好壞和應對體例。沈天葉細心地瀏覽了一遍,約十多分鐘後,他收回靈識,對於巫術,已經有了一個大抵的體味。

應對巫術的體例,一是加強對本身靈魂的磨鍊,進步本身的靈魂力。若你的靈魂力強過對方,對方的巫術普通是很難傷到你的。二是具有防備靈識進犯的寶貝。短長的防備寶貝能夠在很大程度上去除巫術進犯的影響,不過,這類寶貝煉製極其不易,以是非常可貴。

“世人隻重法力之修煉、境地之晉升,而不在乎肉身之淬鍊、靈魂之修行,實大謬之誤也。人常道修煉之十字真言雲:法力為主,功法法器為輔,此話當然不假,然法力之晉升有賴肉身之堅毅;修士之神通在於靈魂之充盈。若肉身不美滿,法力晉升畢竟有限;精力不充分,對敵不免落於下乘。重法力而輕肉身,修煉固能得一時之快,但是越今後越無能為也。故而修煉精確之法當是精、氣、神三者兼顧、均衡生長,不偏不倚、不驕不躁,以法力為基、肉身為器、靈魂為樞,循序漸進,穩中求升,雖肇端時結果不顯,而後卻能如滾滾之江水,連綿而不斷。此修煉堂皇之正道也。”

“大道縹緲,天機難測,人壽偶然儘,而天道無所限,以有限之生命追隨無上之大道,本是逆天篡命之事,縱聰明絕倫、豪傑蓋世之輩,亦無能為也。然六合無極、光陰無窮,而修煉亦無儘頭。定其心而持之以恒者,必得上天之寵遇;堅其誌而百折不撓者,何畏大道之艱钜?吾其勉哉!”

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