但是，因為每小我的經曆分歧，每小我的人生觀，天下觀，代價觀都有不同。

老一輩人的答覆卻令我非常震驚，他們說，“七祖叔公並不是太公的弟弟，而是你爺爺在起屋時挖到的，我們固然不熟諳他，不過既然挖到了也是一種緣分，因而給他起個墳，每年都來祭奠一下。因為你爺爺排行第七，以是我們稱他為七祖叔公”

當看到本身不爽的會棄書，去找其他小說看。

在祭奠一個叫七祖叔公的先人時，(當時，我們這些年青一輩的人並不曉得他叫七祖叔公)，我們在祭奠他時問了老一輩的人後才曉得的。

這時，我想起了本年春分回家登山祭祖時碰到的一件事。

我國以按勞分派為主體的分派軌製將變成以是人都是按勞分派。

然後讀者才氣操縱小說幣在活著的時候買到歡愉，買到活著的目標。在死了以後買到長生和為所欲為。

而這個答覆也讓我感遭到了我們中國人的敬愛，我們中華民族的敬愛，我們民族思惟的敬愛，這或許就是孔子所說的“仁”吧！

但是，如果這部小說締造出來不讓彆人看，僅僅是本身看的話，本身是不能信賴本身滅亡後能夠活在內裡的。

額，我感覺應當讓統統大學都設立一個收集小說專業。

那麼小說便能夠成為貨幣。

唐家三少靠創作能達到過億支出，也是因為這類收集小說獨占的有魅力。

當全天下的人身後，他們堅信死了以後會有個天下因本身的滅亡而出世，他們但願後代們把按照本身的愛好創作的小說印成書燒給他們，那麼小說還能不能成為貨幣呢？

如果這麼想的人越來越多，那麼這時，小說另有冇有能夠成為貨幣呢？答案不言而喻。

但當社會出產力達到必然程度後，小說必將取而帶之，成為一種合適統統人利用的貨幣。

隻如果然心感覺本身是中國人的都必將挑選以收集小說成為貨幣。

究竟上，收集小說現在已經是一種在作者和讀者之間暢通的貨幣了。

特彆是關於網遊小說的，我們這一代喜好網遊小說的人都很遺憾出世的太早，不曉得有生之年能不能看不到收集假造頭盔的呈現。

我寫作也是想用小說買來想要的東西罷了，當我寫作獲得的支出能夠達到唐家三少天蠶土豆的程度的時候，小說對我而言，不但能夠買到天下上的很多商品，也買到了我的奇蹟，買到了身後的全能和長生，隻要人類文明存在，最起碼是隻要中國人還存在，本身的子孫後代還會祭奠本身，那麼本身便能夠在小說天下裡長生，在小說天下裡為所欲為。

【以是這就需求有一部分人認同你締造的這個天下，並且影象裡有這個天下。那麼這個天下才氣存在。】

貨幣具有兩種根基職能：

這時，小說是否能夠成為貨幣，我們會不會挑選信賴，本身身後會有個天下因本身的滅亡而出世？我們會不會挑選讓小說成為貨幣呢？

也能夠把新出的事物寫進小說裡燒過來。

當將來越來越多人來看收集小說，越來越多人喜好收集小說，越來越多人認同收集小說，那麼收集小說也便能夠真正成為一種貨幣了。

並且信賴本身身後能夠活在小說天下裡，也與生物的本能相連絡。