劍門省內的意義，固然葉行遠是本省官吏，按事理應當庇護，但是他這簍子捅得有點大，三法司派人下來會審，處所上冇麵子已成定局。臬台大人的交代，是讓卜僉事順水推舟，儘快告終此事，不要多肇事端。

納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，六禮安在？聘物、嫁奩又在那邊？伉儷未有交拜六合，冇有會宴親朋，阿清三朝亦未曾回門，這如何能算結婚？”

天機激辯是比拚對賢人之道的感悟深淺，與對天機的感到才氣。像韓霖這般混跡宦海多年，又是四品以上大員，靈力充分，根底雄渾，在朝堂上也不敢等閒與人天機激辯，以免受挫敗以後影響修行。

現在人族之禮既然未行，那起碼也要有蠻族之禮，方能算數。韓大人不至北地，可知瓊關縣蠻族之婚禮詳細？”

這個大要的縫隙，在研討案情的時候當然不回錯過。究竟上自從仁宗天子製止官方典妻以後，這東西也早成了一套流程，婚書筆墨上絕對不會留上馬腳。

卜僉事怕葉行遠還要激憤韓霖，忙呼喝道：“瓊關縣，韓大人此言在理，你之前身為此案主審，莫非冇有看清文書不成？不成胡攪蠻纏！”

如果這一條真讓葉行遠辯成了，那所謂“阿清殺夫”也就成了一個大笑話，三法司發兵動眾來此，純粹就是瞎混鬨。訊斷隻能遵循葉行遠之前來，這不是一眾大學士送臉下鄉麼？

韓霖在堂上已經按捺不住，他長笑道：“既然如此，本官也就秉公法律了，瓊關縣，你撐不住的時候，可要儘快認輸，免得朝廷毀傷了一名後起之秀！”

他身為大理寺少卿，養浩然正氣，最有威懾之力。此時開口如同雷震，清氣化為一道虹光，支撐著韓霖，與葉行遠激辯相抗，將葉行遠的口舌清氣又壓抑了歸去。

韓霖麵色陡變，口中清氣縮得不敷三寸，冇想到在這類小細節上被擺了一道。莫近山看景象不對，輕歎一口氣，俄然開口，“就算是未成伉儷，與禮分歧，但有婚書在，阿清又隨之餬口兩年，能夠姬妾視之。是妻是妾，無關緊急，關頭是怒山乃是阿清之夫，無庸置疑！”

天下之大，無奇不有。聖道六禮，當然為婚事之正，但曆朝曆代，都是以婚書、究竟為準，何嘗有六禮不全便婚事不算之禮？”

否定阿清與怒山的伉儷乾係，這確切是一條為她減輕罪名最直接的門路。宇文經當然也考慮過，但綜合各種身分，阿清與蠻山的婚姻有父母之命媒人之言，兩人又曾共同餬口兩年不足，不管如何狡賴不掉。

盧知府展開雙眼，看了看葉行遠，又環掃堂上諸人，心中暗自好笑。他是公堂之上獨一肚子裡清楚的人，曉得葉行遠這促狹小子籌辦多少背工，現在隻放心看戲，不發一言。

葉行遠淡然吹了口氣，麵前清光一抖，“禮雖異，然不成無禮。瓊關一地，人、蠻、妖三族混居，皆有其禮也。人蠻通婚，有從人族之禮者，亦有從蠻族之禮者。

但看葉行遠今時本日的表示，卻像是想要畢其功於一役，在明天就讓三法司會審出成果，這比他們還要更加焦急。他到底是為了甚麼？莫非真有翻盤的掌控？

宇文經心中一凜，模糊感覺有甚麼處所不當，但思之再三，實在找不出葉行遠有甚麼體例能夠否定掉這一段婚姻乾係。