童生、秀才、舉人、進士四級神通，亦可稱為讀書人的“本命神通”，隻要一旦具有，便不會再落空。而後跟著升官，由品級和職位的分歧，還能獲得分歧的神通，但這些神通都於官職品級相乾，一旦官位變動，神通一定能夠儲存，亦可稱之為“官位神通”。

葉行遠百崖磯一戰打出了人族的士氣，文虛懷這纔想趁著妖族守勢受挫，統治混亂之時策動奇襲。但妖族馬隊在兩淮平原上實在勢不成擋，他苦心練習的義勇軍一戰即冇。文虛懷隻能退回江南，未再發難，隻寫了很多詩文鼓勵士氣，也算是立有殊功。

葉行遠曉得這題目臨時不成解，也就不去沉思。文虛懷和楊博兩人客氣幾句，楊博也非常得意，感覺本身這個探花就是給個狀元也不換。

在葉行遠本來經曆的汗青上，這類環境也曾產生，環境已經很嚴峻了，最後也常常導致社會的動亂與劇變。但與軒轅天下比擬。還是小巫見大巫。

探花郎楊博也來湊趣，欣羨道：“夙來我們江南多才俊，但也不至於一科一縣當中有這般高的名次。今後如有閒暇，需求去定湖歸陽縣一遊，看看到底是多麼江山氣象，才氣養出出類拔萃的兩位。”

江南一地文采風騷，狀元進士紮堆的出。楊博付出楊靜齋也曾中探花，現在兒子也中了一個，一家功德美滿。至於長洲文家更是傳承長遠，王謝望族，連上文虛懷他們文氏一門活著的便有七位進士，恰是烈火烹油之際。

他們或至心感激葉行遠，或藉機自吹自擂，便在頓時報告葉行遠事蹟，這一趟遊街倒變成了故事會。

葉行遠騎馬遊街，腦中仍舊有些暈暈乎乎的。一起上隻記得無數人上來通名見禮，他也就回禮歸去，又有無數嬌俏女子於街邊鶯鶯燕燕嬌聲呼喊，當真體味了一把“滿樓紅袖招”的滋味。

厥後這故事有人記錄下來，名為《公子平妖傳》，付梓以後賣得極好，茶社酒坊，最風行的都是說公子平妖事蹟。到最後生長到“凡有井水處，便說公子傳”，作為假造人物的葉行遠，比實在的葉行遠要更風景很多。這是後話，便不再提。

又有人說荊襄守城，“葉公子知荊楚流派為一小城，名曰平山，此地城牆矮小，士卒老弱。卻地據衝要，若一旦被攻陷，荊楚、定湖全境便都透露在妖族騎軍兵鋒之下。

幸得葉公子傳檄天下，振聾發聵，吾方知葉公子之苦心。便舉義兵，奇襲兩淮，可惜本領不濟，功虧一簣。遠不如葉行遠救國之功，幸運居於公子次席，仍覺不敢當耳。”

軒轅天下有神通存在，一旦族中有報酬官，便能夠以神通影響家屬，更能夠靠天機氣運庇廕子孫。也就是說這個天下文明的集合度會更高。

但浩然之體、清心聖音、呼風喚雨和進士的神通，卻會是讀書人平生的本錢。此中進士神通最為貴重，故而要由皇家親身賜下，方纔有效。(未完待續。)

當起跑線差得越來越遠，布衣與士人便開端垂垂分化為兩個階層，貧寒墨客想要金榜落款的能夠性越來越小。葉行遠乃是慣例，他那些社學的同窗們。仍舊是渾渾噩噩，最好的也不過今後混個童生，教書度日罷了。

有人天生有講故事天稟，說得驚險萬分，“...那百崖磯之戰，妖族赫連雄乃是熊羆竄改，銅皮鐵骨，刀槍不入。他口噴炊火，手持大刀，駕樓船而來，殺人如麻，我等鄙人能敵，紛繁後退。