“這是我孫女，叫小小”。蘇木說這話的時候滿臉慈愛疼惜之色，

傳聞當時就駐紮在玉輪穀西麵的毒龍嶺。此中官兵中大多數人，是拜月教教眾，都會神通，在四週四周征集民夫進入玉輪穀，彷彿是建甚麼工程來著，但都是一去不回。

到麗江後，唐風帶著遲四方直接雇了輛車去了甘海子，在甘海子唐風找到了當年下鄉插隊時熟諳的納西族朋友吉爾。

遲四方與唐風坐了一小會，有人奉上清茶，卻始終冇見到黑包子以及萬紫嫣一行人前來相會，正閒談見，屋外一人大笑著走了出去；“喲！兩位高文家，久違了”

另有萬紫嫣的朋友洋妞安拉又是如何進入毒龍寨的？也難怪前次本身一行人，在四週週遭百裡找不到她的蹤跡，本來她是去了原始部落毒龍寨。為甚麼她又會呈現在九龍嶺？九龍嶺跟毒龍寨相隔上百裡，她去九龍嶺又是乾甚麼？。

一起上，遲四方又向吉爾問起了一些關於毒龍寨及納西拜月教的事情，吉爾倒也利落，為二人講了一些他本身曉得的關於毒龍寨的故事。

從那今後，明清兩朝期間，各種傳言將毒龍嶺視作大凶之地，說甚麼有人見過殭屍啊！陰兵過道啊甚麼的，代代相傳，直至近代，四周村莊已經很少有人靠近玉輪穀外的毒龍嶺了，而毒龍嶺上的住民也很少與外界聯絡，隻是偶爾當局會派人去那邊看看罷了。

曲折的山道上有雙腳步行和騾馬馱物的住民，這統統足以證明這裡還是一個非常原始的村莊。村民都是身著傳統的納西打扮，看上去非常渾厚內疚，這明顯是個與世隔斷的世外桃源，是甚麼啟事讓外界傳得那麼可怖呢？

唐風也站了起來跟村支書打了聲號召後，看著他身後那位女人問道：“蘇木大叔，這位女人是？”。

但有一點讓他不明白的是毒龍寨與外界既然很少聯絡，那麼百裡以外的九龍溝村支書，如何會熟諳毒龍寨內裡的人，前次聽支書婆娘提起毒龍寨阿誰叫甚麼紮西老爹的時候，臉上神情還非常親熱，較著村支書一家與毒龍寨乾係分歧普通。

相傳毒龍寨內裡的住民本來是明朝麗江木氏土司貴族先人，不曉得甚麼啟事，一天，多量納西軍隊由麗江進入玉龍雪山原始叢林玉輪穀。

走到這裡，吉爾卻死活都不肯上山了，對唐風叮嚀了幾句就往回趕了。

二人各有苦衷，話也少了起來，腳下倒是又加快了法度，穿過玉輪穀，入眼是一片寬廣的草甸子，毒龍嶺聳峙在空曠的草甸子中心顯得格外奪目，到毒龍嶺腳下的時候，也已經是傍晚時分。

讓遲四方唐風二人不測的是，二人剛上山，三個身穿納西民族打扮的中年人就向他們走了過來，說是受了盜窟高朋萬蜜斯的囑托在這裡等他們的，有了三人帶路，遲四方與唐風二人倒是順利地進了盜窟。

來人不是彆人，恰是九龍溝村寨故交村支書蘇木，身後還跟著一名十七八歲紮著麻花辮的女人，模樣生得非常清秀，隻是氣色彷彿不大好，彷彿有病在身。

一起上二人遭到了村寨大女人小媳婦嘻嘻哈哈的指指導點，三個納西漢字引著二人進了村寨一間偏西的板屋，就拜彆了。

說實話，這也是他現在獨一能在遲四方麵前吹噓的本錢了。

遲四方放眼望去，這裡有著無缺的原始風采和天然風景，成群的牛羊騾馬和豬在草地上落拓尋食，從山腳下望去，可見山腰山頂錯落有致的陳腐民居，以及春季裡獨占的翠綠，模糊間山上也可見春季裡的桃紅李白。