魔波旬就讓屠哲跌坐，結三昧耶印，入定觀想，內視靈台，存想在靈台中有阿摩羅識在能藏、所藏和愛執藏中遊離。

以是呀，這從某種意義上來講，佛與道殊途同歸，佛道一家，就像道家所說的，佛本是鴻鈞老祖的分支，固然有點自說自話，死不要臉，但是也還是有幾分事理的。

狗狗看著房頂嘟囔：“你最好彆泡，泡了你就是亂倫哼哼哼......”

隨即，卵形物就呈現在魔波旬手中。

魔波旬接過來無言啜飲。

腦海，就是靈魂居住的處所。腦海也不是渾沌一片，也是分層次的，你本身內視一下就會發明，前額內有一個卵形的地區結界似的東西，道家叫做泥丸、紫府、靈台的阿誰處所，這就是阿賴耶識所處的處所。這個處所又分三層，淺表處叫能藏；再深處叫所藏；最深處叫愛執藏。這三藏各有神妙分歧，修煉到極致，能夠出世嬰兒，也就是道家所說的元嬰。元嬰是神識本色化的表現。但是，最奧秘的一種神識，還不是這個，是一種似有似無，可見可不見的神識，這類神識以法例為質，道痕為體，可以是嬰兒，可以是任何東西，其神妙不成思議，以是佛曰：不成說。

當它出世的那一刻，轟然爆炸分裂擴大，辨彆陰陽，浮沉六合的時候，那得有多麼的壯觀和驚心動魄啊！

這些東西要說清楚，還要給你說好多東西，明天就簡而單之，直奔主題吧。

但是，這個天下中不必然隻要神識才氣找到埋冇的事物。如果說悍賊精通天機推演之術，還是有能夠猜測出梵卵的地點。

魔波旬奉告他，阿摩羅識在阿賴耶識裡，又獨立於阿賴耶識，能夠說是阿賴耶識的最高層次，就遊離盤桓在阿賴耶識中，不知所處。

屠哲：“徒弟......您要歇會嗎？”

這得包含有多大的能量呢？

世人都睜大了眼睛看著這顆希世的寶貝。

刹時，屠哲就感覺那點靈光倏然收縮，無窮擴大，頃刻擴大到無邊無邊。

魔波旬眉間就射出如豎眼狀的白毫，直射屠哲的靈台，捕獲到了那點靈光。

尼瑪，這就是天下種子啊！

魔波旬念動寂靜咒語，然後一聲大喝：

這是一顆大如頭顱的霧狀卵形物，上麵環繞著絲絲梵氣，梵氣中閃動模糊的金光，就像是一顆心臟在內裡不竭的有節律地跳動。

阿摩羅識，彼如安閒，亦如虛無，隱現隨便，化為虛無。

實在吧小子，就不是不成說，他就是說不清楚嘛！說不清楚就不說嘛對不對？嗬嗬......”

牟修樓陀道：“當然，莫非另有第二個羅睺嗎？”

“固然說，佛要人遵循的那套清規戒律歸之於善惡，這個本身就有點荒誕。試想，凡人犯戒沉湎天國，有了果位的大能犯了戒律，不是輕描淡寫，就是視而不見，人間另有神馬比之更虛假更表臉的?

神一個指的是有天賦神通的人。不需求修煉，胎裡帶。這個是神。靠修煉得來的神通，那是仙。

是！也不是！

屠哲照做，不一會就進入一種奇妙的狀況中，就看到雞蛋形的阿賴耶識地點中，有一點似隱似現的靈光在渾沌霧氣般的阿賴耶識中浪蕩。

魔波旬又一聲大喝：

魔波旬，這個三界諸天很摩訶很巨大的存在，都有點情感混亂，手掌顫抖了。