給這個奧秘人定本性：

此事定然不會是鐘靈所為。

為甚麼要殺象房？他曉得些甚麼？從大要上來看，象房隻曉得藏釧獻條一事。

這事說不通……

“小友聰明，悟性極高。”

他的目標隻要一個——殺人滅口，毀屍滅跡。

……阿誰奧秘客也很奇特。

後宰、奧秘客、殺手，都打仗過屍身。

左水東添滿酒水，遂將酒壺放下……

另有阿誰偷玉釧的清閒客，他們意欲何為？

三，與後宰、殺手不是一夥。

最後，大氅人將象房的屍身，安排在了我屋中。

他要在極短的時候以內、狹小的空間當中，防備外人，躲過一目標神識，並藏屍於玄冥，其心機必會有所疏漏。

二，不管後宰有冇有殺象房，他都不是衝著我來的。

他淡淡地回道：“他們都在屋中進食了。”

翌日一早，左水東單獨一人來到了一樓大廳。

左水東哈哈一笑，他舉起酒杯，敬道：“冇想到我就是阿誰有緣人，幸甚、幸甚。”

由此能夠看出：

我現下冇有實證，何不從玉釧動手呢？

七星五行九宮開。

再回到開首，如果後宰殺了象房，按常理他應當毀屍滅跡纔對，為何還要留著屍身？

“還請前輩不吝見教。”

“前輩每天早上都會在此嗎？小子今後再遇礙難，可否再來就教……”

不過，還是和之前一樣……

固然是假定，但是能說得通。

二，他不是殛斃象房的凶手；

故此，人不是後宰殺的。

而後宰不粉碎屍身，是藉此有所圖。

殺手、奧秘客、大氅人、後宰……

四，他與藏屍人、奧秘客不是一夥。

從他進門時的神采來看，此人非常古怪，有些懷疑。

如許看來，大氅人極有能夠就是奧秘客。

“舍一人喂虎，餘眾可保無恙矣！禪理昭昭，恰是‘我不入天國誰入天國’。”

我之前問過鐘靈，後宰是四境初期。

那他進屋以後的神采，以及我與他說話時，他所表示出來的態度，就有些耐人尋味了……

從這一點上來看，清閒客起碼與奧秘客不是同一夥人。

並且，人已死了，追本溯源也查不到他的身上，冇有存亡之憂的細節，恐會遺漏不查……

如果說，象房是後宰殺的，然後他再將屍身存於本身屋中，待機栽贓於我……

如果奧秘客與殺手是朋友，那他們大抵的方嚮應當分歧，那就是——衝我而來。

此時木桌之上:

但是看象房的屍身，卻儲存無缺，後宰如此做，不是搬石砸腳麼……

“莫非人就不能進山了？”

清閒客如果關鍵我們，那他就冇需求將釧子換走……

“謝前輩。”

那他進屋以後，就應當指責、嗬叱於我纔對啊，如何會一言不發。

這統統的統統，實在都是因玉釧而起。

我與鐘靈無仇無怨，最多也隻是口舌上的小小過節。

“貧道每天早上都會在此，小友有何疑問，儘可於現在、此地來找我。”

兩人隻需雷霆一擊，我不死也殘。

大廳一如昨日，寥寥幾桌，冷冷僻清。

左水東雙眸一掃，隨即發明瞭一個熟諳的孤身背影。

綜合以上判定，能夠肯定：

兩套酒具和碗筷。

後宰與殺手打仗屍身的時候較長，他們冇有粉碎屍身，並不是因為他們冇想到此節……