“如有機遇，倒是要做過一場，見個凹凸！”

【道】是“走之旁”，是不是像“蛇”？道體是中國當代哲學的首要範圍，用以申明天下的本源、本體、規律或道理。

不周山有十二祖巫，倒是盤古肉身精血所化。秉承盤古遺澤，巫族一脈便是居住於此。

西方萬壽山。

西北海以外，大荒之隅，有山而分歧，名曰不周（山）。

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中皇山。

【毒之祖巫奢比屍】獸身、人麵、大耳，珥兩青蛇。

本書設定【人麵蛇身】是【天賦道體】的一種初級形狀的存在。

1【天吳】不管《山海經》還是中國當代神話傳說，他都是徹頭徹尾的水神水伯！較著的不能再較著了！非要設定為風神？這個必須替代掉！何況他也不著名，我替代掉冇人發明吧？冇人發明吧？

【火之祖巫回祿（火神，四時神之夏神）】：獸身人麵，乘兩龍。

【（女）土之祖巫後土】：人麵蛇身。

淩晨前後查了4個小時《山海經》，就是為了原汁原味的複原處理12祖巫的小我形象題目。跟《佛本》和洪荒流遍及照抄而來的設定形象不太一樣，除了【後土】【玄冥】實在找不到詳細形象，以大眾化的形象給安排了，其他10位全數是《山海經》原文的形象！

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“還是後土妹子宅心仁厚，深謀遠慮啊！”

青年笑道：“不管如何，此亦是可貴，倒是要見地一番。”

“就是，就是！”

十二祖巫吵吵嚷嚷，群情紛繁：

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也不曉得諸位看官老爺感覺如何？內心還是有點忐忑的！

（因為這些神人{祖巫}全都是“人麵”，除了帝江冇臉冇眼，強良是虎首以外。）

鯤鵬身上也是泛動著強大的氣味，法力澎湃澎拜，威壓蓋於六合。

“這六合間強者如雲，也不知另有多少臥虎藏龍之輩啊，諸位兄長切不成冒昧，莽撞不得！”

“不錯，我等乃盤古血裔，祖巫平生，不弱於人！”

因為看了10幾年洪荒流小說，十二祖巫設定上的缺點很多人都曉得，底子冇人提和點竄，千篇一概的跟隨神J的設定，我不敢苟同（何況也有必然的逼迫症）。

極西之地，西方靈山。八德池邊，七寶林下：

見此異象暗自心折，“似這等道行人物，但求能有緣一見！”

【水之祖巫共工】：人麵蛇身朱發。

“那要打過，才知分曉，哼！”

從這點上說，【帝俊】【太一】的根底還是差了一線！是盤古眼睛所化，本來就低於元神和血脈等等。細分的話，他們隻是代表太陽、光亮、白日、光熱、陽氣、正氣，等等。天賦也出缺點的，何況2人分離了氣運！

“大哥，到時候我們兄弟去一探究竟，不就是了？”太一大大咧咧，滿不在乎！

話說【功德金雲】閃現之時，浩浩大蕩，瑞氣千條，畢竟是《洛書》首度現世，而《九宮圖》出！當真是煌煌氣象，燦爛四方！

費心吃力啊！

註釋1：【人麵蛇身】。《山海經》大部分神人都是人麵蛇身（包含所謂祖巫的形象也多數是），傳說中的女媧等也是人麵蛇身，眾所周知！