故此在修仙界中，素有“崑崙易見，天禪難尋”的說法。很多低階修士在修煉碰到瓶頸，進階困難的時候，常常都會冒險出海一遊，但願能找到在大海中漂流的神獸玄武及其背上的天禪道院。

而具有成年人思惟的黃昶當然也聞絃歌而知雅意，何況他作為天下第一仙門西崑崙的弟子，本就不想轉投他派，更冇興趣去做和尚，以是隻是非常恭敬的謙善了幾句，便把話題轉開了。

黃昶在好久今後才曉得，能獲得苦諦大師的這一句“有佛緣”評價，並聘請他前來天禪院修煉，對於有誌於佛門的修士來講有多麼可貴――天禪院在神州大陸上諸多佛家宗門中的職位，就相稱於西崑崙之於道家仙門。乃至比崑崙更高，因為全天下獨此一家，不象崑崙中間另有個與之齊名的岐山。並且因為天禪院是建立在神獸玄武背上，一向在海中漂流，其位置流落不定，如果不是用天禪院放生池出產的小靈龜殼子卜卦，外人很難找到，比起崑崙岐山反而要更加奧秘一點。

至於如何纔算有佛緣？那隻要讓天禪院大師們看上了才曉得，歸正數量是極少的。

能夠飛翔就是好――不管上麵是莽荒叢林還是森嚴關隘，抑或是奔騰大河，金雕翅膀扇一扇便可輕鬆度過。隻是那隻金雕的食量實在不小，每隔兩三天便要吃掉相稱於一頭大肥牛的肉量。在莽荒之地還好一些，各種巨型野獸很多，金雕本身便能捕食。但如果是到了火食稠密之地，長青子就不敢隨便把金雕放出去讓它自行尋食了――這但是猛禽，碰到傷害時能夠作為戰役力量的。固然在岐山上受過一些練習，不會隨便捕殺人類。但若誤捕了人家的牛馬牲口卻也是不大不小的罪惡。哪怕仙家不受塵寰律法束縛，西崑崙作為王謝樸重中的俊彥，在這方麵倒是向來都很重視。

這尊寶塔有多重用處，比如說此中一種便是近似於黃昶宿世神話裡那位托塔天王李靖手中的寶塔，用於拘拿或是彈壓仇敵，無往而倒黴。而另一層用處則是能夠作為儲物空間利用。塔分八層，各層空間能夠起到分歧用處：有的能夠用來儲放物品，有的能夠安設靈獸，另有的專門用來拘禁幽靈，或是關押敵手……等等等等。

幸虧長青子有一件寶貝，喚作八寶小巧赤金塔，碰到不便之時便能夠將金雕收納此中。這是一件很奇妙的寶貝，平時看起來隻稀有寸大小，單手便可托於掌中，彷彿一件玩物。但如果以咒法激起開來，便會擴大成足稀有丈高低的一座真正浮圖寶塔。

如果當真能找到，普通來講隻要不是胡作非為名聲太壞的人，天禪院的和尚們都會答應他在島上修煉一段時候――他們以為這也是一種“緣份”。不過能有這份機遇的人極少，起碼黃昶在島上待了一個多月，就從冇見過如許的榮幸兒。

不過平時用來收納物品或植物時倒不必很招搖――長青子隻需求把這小小金塔握在手掌中晃一晃，從塔身中閃出一道金色光芒，凡是被光芒照到的物品便會被攝取塔中，並不需求將其擴大到普通大小，除了那一刹時會有金光閃爍外，其他時候並不顯眼。

這一回長青子再冇彆的事情，就是專門帶黃昶開辟眼界了，以是行動起來更加隨便。每白天也冇甚麼牢固目標，便是逛逛停停，帶著黃昶一一明白這個奇妙的仙俠天下。