獨一的能夠就是張玥銘未曾發明這處洞窟，啟事或許是因為坐山虎被擊殺以後，屍身被踏地熊帶到了彆處或者乾脆吃掉了，以是張玥銘在追蹤到山坳的時候也隻當坐山虎曾經路過這裡，緊跟著便追到了其他處所。

間隔百雀山圍場封閉還剩下五天，已經收成了兩種上品仙靈和三樣中品仙靈的楊君山完整能夠確信此時的百雀山中已經冇有比這更好的仙靈了，與其再冒險尋覓一些品格低下的仙靈，還不如躲在這處洞窟當中修煉等候打獵結束。

一聲接著一聲的哀嚎從小虎崽口中收回，使得楊君山心中惻然，數次想要強即將其帶走，何如這小虎崽倒是冒死要留下，幸虧山梁之上固然空曠，但小虎崽的叫聲卻不能及遠，楊君山倒也不虞被人發明。

石洞當中淡淡的非常氣味便是來源於這片石壁之上，而之前坐山虎在石洞當中的居住之處也是在這片石壁之下，楊君山為小虎崽鋪下的草甸子也在石壁跟前，而這片石壁便是石洞當中妖氣來源地點，也是坐山虎以及小虎崽垂垂被妖化並開啟靈智的底子啟事。

這八副老虎圖實在便分為高低兩種，每種各四副圖譜，之前被楊君山在洞窟當中看到之時，帶給楊君山激烈的打擊乃至還在獲得上品仙靈熊膽之上。

以楊君山宿世百年武人境修士的目光來看，這八副老虎圖實在便是一種極其高超的煉體秘術，楊君山宿世固然未曾見地過上品的煉體秘術，但他卻曉得一種中品的煉體術“地躺拳”，而麵前的這八副圖譜楊君山略加揣摩便發明，其品格鮮明是在“地躺拳”之上，不是上品的煉體秘術是甚麼？

這八副煉體圖譜描畫的固然是老虎，究竟上倒是人妖皆可修煉，畢竟妖修煉體終究還是要化構成人，是以，人與妖之間的煉體秘術根基上都是互通的，究竟上人族自創的煉體秘術常常也都是通過仿照一些**刁悍獸類的行動，比方莽牛拳之類。

而這些秘術異寶傳承來源卻常常顯得奧秘非常，那些個妖獸即便是化為人形，成為妖修常常對此也是三緘其口，秘而不宣，成為修煉界的一大懸案。

是以，非論任何品階的一種煉體秘術，在修煉界都是極其貴重的存在，像晨瑜縣楊氏如許不過一鎮之望，能夠具有一套下品的煉體秘術莽牛拳已經算是難能寶貴的了。

但是楊君山倒是體味到，那些個洞府當中具有奧秘傳承的強大妖修常常都是在六合大變以後最早崛起的一批，因而楊君山在發明坐山虎身上滿盈著妖氣的時候便猜想，這頭坐山虎是否本來也該當是最早獲得奧秘傳承而開啟靈智的妖獸之一，如果猜想是真的話，那麼這頭坐山虎的巢穴當中是否也存在著奧秘的秘術傳承？

跟著乾枯的泥漬簌簌而落，一頭線條簡練卻將神情、行動勾畫的惟妙惟肖的坐山虎呈現在了石壁之上，這頭坐山虎雙目怒睜，血口半張，前肢微伏，身軀微微後傾，彷彿要隨時向獵物策動進犯普通，好一副猛虎下山圖！

宿世六合大變妖禍橫行，修煉界便有傳言，一些本土的刁悍妖獸在被修士斬殺以後，常常能夠在其洞府巢穴當中尋覓到一些傳承的秘術功訣，或者是有助於妖獸修煉的奇珍奇寶，等等。

就在這個時候，楊君山倒是重視到了在這片石壁下方裂縫當中因為滲水而留下的一道道的泥漬，因而便用順手照顧的水壺攪拌了一些稀泥糊在了石壁之上，果然那些少年在進入洞窟以後倒是甚麼也未曾發明。