不過麵對德高望重的玄奘法師，他們並不敢要求甚麼，全數站起來雙手合十，這些常日裡蠻橫凶悍的外族，全數冷靜地退出了院子。

秦歌走到玄奘麵前說：“不過這件事真要提及來的話，與玄奘法師你也有乾係，我籌辦立即解纜去打通西羌高地。”

當在石城遴選幾位熟諳高原地形的領導今後，一心想快去快回的秦歌，冇有再逗留華侈時候，立即踏上前去西羌南部的路，他對奧秘而斑斕的藏地之行還是有些等候的，因為他想看看這片覆蓋在汗青迷霧裡的處所，究竟埋冇著甚麼樣不為人知的麵孔。

秦歌感到有些不成思議，他對青藏汗青並不是特彆體味，不過卻曉得在唐朝之前，青藏幾近都是疏鬆的部落聯盟，直至鬆讚乾布的呈現，同一全部青藏地區，建立強大的吐蕃政權。

這些人彷彿意猶未儘。

如許分歧種族的人，待在一個小院子裡，而冇有產生衝突的環境，這在在階段還是比較罕見的。以是從這一點就不丟臉出，佛教在同一外族思惟方麵，遠比兵器軍隊更加好用。

“中原將全部高地都稱為西羌，實在這類叫法並不精確，羌族首要活潑在北部，南部能夠說非常希少，隻要極少數的羌族，以是節製南部地區的並非羌族，而是一個更加奧秘的種族和國度。”

這些羌蠻夷外族中原語說的並不好，餬口風俗各有分歧，很難毫無隔閡的相處。

秦歌不但製作梵刹，還會製作梵學院，隻要玄奘把真經取返來，秦城必成天下佛教的朝聖之地，也是佛教切磋交換與生長的天國。

“甚麼？你悶要去南部！”

誇父族長薑半山得知這件事情今後驚奇的說不出話！

“陛下有甚麼叮嚀？”

佛教本身也講究各種戒律，特彆是鬥爭訛詐與殺生，這會潛移默化影響秦城的氛圍，而這也就是佛法的好處，也是秦歌不架空佛文明進入中原的啟事。

若羌蠻夷都能信奉佛教。

全部青藏高原，隻要北部一小塊罷了，根基都集合在青海省，至於南部的西藏地區，大秦目前還冇有打通乃至冇有打仗過。

秦歌是以獲得了非常貴重的籌辦時候，他一方麵將趁統統人重視聚焦中原，立即派白起打進河西走廊，另一方麵也能夠藉著這個機遇，親身將西羌高地給完整打通。

秦歌到崆峒山把金大人帶走。

第三，機會稍縱即逝。

第二，計謀需求！

大秦二世也必是亂世明君！

沉思熟慮。

“國度？這裡如何能夠會有國度呢！”

玄奘不是不曉得大秦的狀況，他本覺得秦歌會先複國，再來做這件事，即便是如許玄奘也冇有甚麼好抱怨的，因為這本來就是符合常理的。

玄奘對秦歌施禮：“秦城之包涵文明，環球獨一無二，佛教在此很輕易被接管。”

無關二人身份，就算為佛，為了抱負，隻要不違背戒律，他都會幫秦二世到底。

秦歌如果錯過此次機遇，有能夠就會錯過全部夏季，秋冬入藏非常困難，就算是羌族也難以穿行，隻能等來年再行動，那麼將使秦歌落空一年，而一年時候足以落空太多其他東西了！

現在這個玄奘在秦城也是小馳名譽的，蘇軾很喜好聽他講授佛法，秦城一些布衣，特彆是羌蠻夷，這些文明程度很低，也冇有甚麼發財文明的種族，佛教彷彿很輕易就在他們當中傳播起來。