實在玄奘本身也曉得，本身現在走的這條路，凶惡之極，前程縹緲，能生還的能夠性微乎其微。

因為精絕國有很高的熔鍊與製造技藝，不但諳練的利用銅器、鐵器，更能夠開端開辟合金在內的新質料，又有極具締造力的聖火塔幫助出產，國度雖小卻對大秦製造業有很大的幫忙，如果能夠招募一匹精絕工匠，送到陰陽山的出產基地去，大秦帝國製造業會突飛大進。

“你雖生在河西，但也是中原後嗣，大師本是同源，客氣個甚麼？”秦歌對貂蟬招招手，“你去安設一下玄奘法師。”

若比儒道修為、儒術能力，蘇洵遠不如趙雲。

趙雲不過是修煉儒家典範《春秋經》，以是有一身的儒道境地和儒術成就，他沿著前聖門路走下去，站在巨人的肩膀，感悟先聖的思惟，而對儒學本身的瞭解，冇有蘇洵這麼高。

火襖教天下分三層，天國、天國，陰暗之所。

秦歌滿臉當真對玄奘說：“實在不需繞大圈子，我們次序翻開天山絕域的山口，那麼便能夠橫穿山穀到達孔雀王朝。不瞞你說，西羌高地的北部大塊地區，現已被大秦直接掌控，如果法師情願的話，可護送法師，進入南部地區，找到山口，進入西土。”

玄奘不一樣，這是佛道、佛術、佛理，皆通的真正大師！

精絕國王求見秦歌目標隻要一個：“但願先知能同意精絕人在萬魔窟無底洞四周，製造幾座暗中聖火塔以操縱萬魔窟現有的資本！”

秦歌既是幫玄奘，也是在幫本身。

秦歌自有秦歌的設法，任何學術都是在碰撞和合作中進步的，諸子百家也不例外，相互學習相互接收相互鑒戒，終究纔會變得越來越強大。

因為擔憂隨時會受被粟特人的暗中教會抨擊。

可若比儒學實際，趙雲和吳起加起來，都是比不上蘇洵的。

中原天子所言冇有騙他。

天國是天神居住地，天國是魔神處所，陰暗之所是光與暗的中間地帶。

精絕人就是鍊金術匠人。

而這就是秦歌情願幫忙玄奘的來由之一。

佛教當作文明兵器對蠻夷之地停止滲入，其結果能夠還會遠勝百萬雄兵的武力討伐。

如果哪天獨尊一術，隻怕不消幾百年，就會僵化堵塞落空生長。

“你不能把題目想得這麼功利，儒釋道都有其通俗的理念，都是東方哲學之精華，以是當予以尊敬與畏敬，諸子百家，添一佛門，並不是好事？既然大秦天子有氣吞八荒之誌，便要有包容天下的胸懷！”

為甚麼玄奘不直接以聖級退場呢？

玄奘能感受得出來。

二者堆疊處所，側重點卻分歧。

精絕王翻開書頓時就完整震驚了

貂蟬看著秦歌自傲的模樣。

這條線路更短更快，固然一樣極傷害，不過有大秦的國力支撐，玄奘不再是一小我，以是有著本質的辨彆。

精絕國王現在最大的動機，就是死死抱住先知的大腿，不說先知已經光複羌族和扜彌國這些實際，光憑一個萬魔窟權勢就是這個地區最可駭的暗中權勢，如果萬魔窟能夠解除妖魔庇護精絕國的話，精絕國還會擔憂被打擊抨擊的事情嗎？

現在大秦已經直接節製青海省地區，也就是西羌高地的北方地區，但是對於將來的藏族自治區，現在仍然處於一片迷霧中，秦歌遲早會扒開這片迷霧，去看望先秦期間的藏地環境，而尼泊爾山口就與藏區相連。