永祥行動令春兒不安。她怕兒子為前程題目憤恨她，憤恨這個家。她曉得兒子心像隻鳥兒想飛上天，飛向遠方。

凡家男民氣大，老是追求光宗耀祖。每年臘月祭祖日腳裡，凡家男人們是那麼崇高，那麼虔誠，那麼熱忱豪宕。那年，當三個男兒決定棄家外出闖蕩時，公婆是那樣興高采烈。

“稻哥哥，擠死了！我都要被擠流產了。”

把田畝視同村裡種豬場裡老母豬，一年到頭不讓它肚皮餘暇著。下了一窩豬仔後，從速停止野生受精交配，隻要能夠懷上胎，總能夠多下三五隻小豬仔。

“稻哥哥，我看必定不是人吃。是豬吃，是耗子吃。嘻！嘻！嘻！隻要它們才氣一窩生那麼多。”

她曉得永祥身上有著凡家男人本性，沉淪著白果村以外六合和餬口，務農不是凡家人本能和**。

“穗mm，你說那種稻崽仔碾出來米，吃口能夠好嗎？”

大屁股女人不負重望，一口氣為凡家生了三男兩女。不知甚麼啟事都冇熬過月子，兩個女兒就俄然冇有了氣。大屁股女人淌了很多眼淚，一心想再生個女人。因而扯著男人不準外出謀生，夜夜廝守床上，可肚皮卻一向冇有鼓起來。

“穗mm，我腰都被頂得直不起來了！萬一落了殘，開年我是冇有本領給你揚花授粉了。”

種稻需求水。地步，種子，人力不成題目時，水卻成了大題目。守著長江和運河兩大水係，一個大活人總不能讓尿給憋死。夏季開河挖溝，興建水利，變得相稱首要。

已經成熟稻穗兒你挨著我，我挨著你，冇有了年青時風揚花粉隔株受精浪漫情調。彼其間竊保私語：

稻穗們私底下抱怨，是哪個愣頭青做出這等蠢事？必定是他爹媽床上歡暢時，吃了豬腦筋才日下了這麼個瓜貨；吃了死耗子才日下了這麼個蠢蛋。

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第1節第1節：回村

六十年代初，鬨天然災害年景，公婆前後死去。春兒成了凡家僅剩女人。她像隻抱窩母雞一樣籌劃著這個家。她感覺現凡家冇有了她，就像斷了箍水桶完整散了板。

工人老大哥，農夫老二哥，工農聯盟，農夫兄弟不能夠讓工人兄弟餓肚皮，必須來點實實支撐。闡揚地盤資本，搞連季耕作是個減產增量好體例。

永祥祖父是長房宗子，眾兄弟姊妹中算是個好好先生。平生循分守己，娶老婆也不是王謝閨秀，是個從關東來遊方郎中獨養女兒。凡家看中是這個女人屁股大，身強力不虧，將來好下蛋。

這些年，蒔植果木不是推行嫁接辦藝嗎？店主梨樹枝嫁接到西家蘋果樹枝上，果木能夠這麼做，到了水稻如何不可？你嫁接，我移植，事理是差未幾，歸正隻要能夠借人家肚子養下兒子，管他親生爹孃是張三王二麻子哩？

白果村大家纔不尿這一壺哩。專家？專個鬼！恐怕是專門床上挖河專家！他們把這類勞作仍然稱為挑河，這是先祖們留下來稱呼。一個挑字，能顯得經商族人馳驅活動，刻苦刻苦賦性</P></DIV>

當年春兒嫁過門時，大屁股婆婆很高興，把這個媳婦當著老閨女養。以是，做凡家兒媳婦比起彆人家媳婦，日子要過得舒坦很多。

五十年代搞大躍進時，畝產千斤靠玩虛，把水稻從東邊搬到西邊田裡，兩畝並一畝，單畝產量是上去了，總產量裡外裡還是老模樣，屙尿當茶喝，本身騙本身。被加工出來高產田裡，沉甸甸稻穗如同城裡人擠大眾汽車前胸貼後背，冇有一絲插針空地擠得密不通風。