前月偶見許慎之《說文》，此中的一些偏旁與部首吾觀之實為眼熟，突覺魚幼時，吾公教吾所畫所讀之物竟為此物耶，原吾幼時所講之物竟為此物呼。

桃來兮，得雨兮。偷來兮（夕），迭（cei4，測）來兮（去）。

為玄，為公，為蟲，為雨，為乙，為蛇，為王，為侯，為龜，為歲，為年，為壽，

盤穀，謂之圓穀，歉收之意耳。

罒：穴供以睡，為罒myíng，謂之以地為席，示也，盆也，祭也，祀也，目睡也，目閉也，其象曰：眼睛至極累，而先人之‘目’倒地也。

初歲，出歲，出壽，都言嬰兒出世人間也。胖古子，有福分之人也，豐衣足食之人也；瘦古子，有天災害事之人也，溫飽交煎之人也；胖鬼，牛皮王也；小鬼，小孩也；大鬼，排行第一的年老是也。

冥míng，謂之陷，謂之阱，謂之鬼，謂之獄，謂之灌以獄而先人始知民之疲累也，有冥獄而後有生息，謂之有冥獄會生血，有戰而後有休，有修有養而後有生有仁有息也。

周（祖）公在魚（我）幼年時，曾教我歌曰：一（yì）二(erì)三(chú)四(xí)五(wú)六(liù)七(qí)，八(bài)九(jiù)十(shí)伍(wǔ)裡(lí)及(kì)億(yiì)。年（erán）年有一(yì，餘？雨？)歲(sèi)壽(sèi)出(chùi)，至（yì，一）極（kì，吸）桃（téi，偷，頭）兮(xí，西，夕)迭(dèi，跌？)失(cèi)司(chí，或shi2，示+司)。

‘一’上加‘丨’，為‘上’；‘一’下加‘丨’為‘下’；謂之上一棍以接天，下一棍以連地也，謂之一上一下，上為正，下為不正也；正，則腰骨伸直也，不正，則山下有鬼也。

地與坤，蓋為人之鼻耳，鼻耳吸聞而後始知其味，而先人始知蛇蟲走獸多凶也。

鬼與古，實為同個意義，古今言‘鬼’不吉，遂後作之以‘古gu3，gui3’，鬼與古，皆非外埠所言傳的神鬼之鬼，鬼與古，皆為先人前人，逝者如此夫，皆為周公之意耳。

出將相，謂之大吉利事，利人涉川，祈雨祈（吸）福也。

光冥，謂之陰與陽，謂之混與沌也，謂之輝與昏，謂之黑與白也，謂之烏與赤。

一二三四五六七，謂之“一入除夕魚鹿齊”；

除夕，死字當頭大不吉，蓋之以除，遂謂之除夕。

羽（bi2，bia44，bu2，biu4，yí，yǔ，yǖ3，yèi，yien4，yieng2，yian2，yo2，yao2，ng，gn，ei2，en4，eng2，

一（yi，01234）：一，為天，為地，為乾，為坤，為橫，為衡，為水，為混，為沌，為包，為盤，為古，為鬼，為穀，為永，

春，水來也，雨來也，年事之泉源也，四時之頭也，在野可利於稼穡，在院則可種曲豆，可觀春桃與李花。

因吾周公幼時教吾所畫之物多為籀文與小篆，且母音中的很多漢字都是些至極陳腐的象形字，今用輸入法難以輸入，遂暫用讀音與筆墨都比較靠近的筆墨以替之