嗷哦有，冇哥勞。

((er)(wu)(yi)，(zi)(ci)(si))

雖幾經變遷，昔日古言已入布衣百姓家，念之入髓，曉呼？日講夜話，爾可曉說？爾亦可忘書？

r w i ，z c s，

(an)(en)(wun)(?n)(eng)

音韻：((gung)(són)(gò)(fí)(ěn))宮商角徽羽。——即五音：āáǎàa（12340）

之前讀之可貴其味，本日讀之欣然以受，前人誠不欺我，彼間言語實乃本日方言是也。

前人安在？方言藏期間，當下也！

前人焉去矣？既自！

我族久居深山荒漠之際，婚媾其間，古來不與外人通，遂其間所書所講皆為方言也。

啵嘙哞否咯咳吼。

((?)(o)(?)，(yi)(wu)(yu))

ér，mó，ǜn;āng，ōng，ūng。

b p m f g k h。

何為語？何為文？何為語文？

(唞?喏囖嘰嘁嘻)

(爾嗚噫，吱嗞嘶)

a o e， y u v(ü)，

物競天擇，適者儲存，秦皇以一言統四方，書同文，文同書，本日言語，不知前人所講何物也。

((ai)(?i)(wui)(ei)(yi))

前人文以何？

in，ūn，ing，ong，en;

而冇韻，昂卬嗡。

假山甲，鯨魚毋恨，吾久居深山老林之地，飛蟲走獸已見多矣，無怪呼隻能望其項背而不得。

先生言：兒文，耳聞，爾問，爾溫，餌渾則爾混也。

唉母為誒噫((ai)(ói)(wí)(èi))，

單韻角：

三三兩兩杯酒，叨叨其言百味。

吖哦呃，噫嗚喻，

我其間書此書，實為了此書能為厥後的後輩兵儲存一片文明淨土，也願此書可為各位人士尋得文明歸屬，以及尋得我們的文明在曆經期間超脫與碰撞以後所融會的那條軌跡。

因文引慟哏((yīn)(wún)(yǐn)(tòng)(hēn))。

d t n l j q x。

可呼？吾可夫？

((do)(to)(no)(lo)(gi)(qi)(hi))

an，en，un，on，eng;

————2017/11/21

儒（yǐ）家(gā)音，本日鮮(hán)人通。

（作者按：前人所謂的無聲勝有聲，指的便字與字之間所構成的各種音韻調子，即現在所謂某某地的某某腔。）

ai，oi，wi，ei，yi

((bo)(po)(mo)(fo)(go)(ko)(ho))

天國雖已故去，但吾等本日尤當居安思危，不成忘言也。前人好留書，遂，其當日言語本日尤可觀之。

((yi)(wun)(yin)(?ng)(?n))

哀哉，冇怪呼？

ao，ou，yo，mo，go，lo

剋日有感於我之文明垂垂失根，話來悔。

先生言：冇韻則毋通，能話而毋曉書，不如毋嘴當啞巴；有韻且能講，智亨通，可書，以啟人發矇也。

複韻角：

((er)(mo)(yun)，(ang)(ong)(wung))

“宮商角徽羽”的音韻調子多騰躍，好像一首美好的音樂，雖各地的調子多有分歧，但根基的字母構成是一樣的。