先是眼尖的馬綹子第一個發明瞭這一行藏民，他們穿戴不算潔淨的厚藏袍，外套著一張皮質的玄色長圍裙，臨時稱那是圍裙吧，看上去像是為轉山時膜拜伏地****的一種皮裙。那幾張麵孔有男有女，皆是精瘦烏黑，塵霜覆麵，但是目光清澈虔誠，他們三步磕一長頭，因為要行最高禮節的滿身伏地拜禮，手上還用兩指寬的皮帶束著一個木質的小滑木板，以免蹭傷手掌。

馬綹子是個三十歲擺佈的男人，原名馬鳴東，東北人，總說本身祖上曾是東北地區極馳名譽的一個大綹子，也就是匪賊的意義，看過《智取威虎山》的朋友想必都有體味。馬綹子常常搬出本身先人的汗青誇誇其談，說當時候老馬家獨占好幾個山頭為王，如何如何的牛x，如何如何的本領，一來二去，就得了個馬綹子的外號。我曾經打趣他“綹子那是老百姓給匪賊起的外號，相稱於罵人的話，你見過之前有哪個日本海盜管自給兒叫倭寇的？一個意義！”

“這是，你的東西，我奉神靈，旨意，交還給你！”

當時，我碰到的與我今後經曆有交集的第一小我。一個叫名叫貢布的藏族男人。

貢布表示我翻開，我卻遊移了一下，眼睛不自發的望向了我的隊友。這是一種我阿誰年紀的年青人特有的狀況，因為循規蹈矩的都會餬口讓我幾近冇有任何應變力和接受力，碰到這類匪夷所思的事的第一個反應，就是向同業的比本身有經曆的人乞助。

“我會的，我會，說，漢語”

我更加奇特，拿在手中的圓筒，較著是個容器，黃銅製，還很有些重量。我晃了晃，聞聲有輕微沙沙的聲音，看模樣大抵筒中放得是畫卷之類的東西。因我上學時，所住的宿舍樓與美院的宿舍樓相鄰，總能瞥見那些美院的門生揹著大大小小的近似於這類的圓筒裝畫，以是還是不陌生的。隻是手中這個圓筒器皿與淺顯的器皿略有分歧，全部圓筒核心密密麻麻的陰刻著藏文，我不識藏字，以是也看不懂這些藏文到底是甚麼意義，但是感受這是個傳承下來的老物件，看色彩和磨損程度，起碼有百年的汗青了。

這個把本身比方成楚留香的糙臉男人，我不懂咋就春秋一大把了還這麼天真，不過馬綹子脾氣還是相稱大氣的，用他們東北話說就是，敞亮！

這時，藏民中的一個小個子用生硬的漢語答道：

我和黎隊本想就在一旁看看就好，但馬綹子扯著我們就走上前去，儘量放柔聲音，和悅的問：“叨教，會說漢語麼？Chinese？漢語？”邊說還邊打動手勢，聽得我一陣黑線。

雨後的神山，大片的積存雲彷彿就懸浮在頭頂，遠山近巒，被環繞在白霧中，一起上竟然能看到有牧民騎馬放牧，山中的氣象已經是草甸連綴，草甸中遍及石頭，還異化著大大小小的海子，非常標緻，我們乃至還看到了一大片相稱原始的杉木林，惹得我和馬綹子讚歎聲一片。比擬較來講，黎隊就平靜很多，隻是拿著看起來非常專業的相機左拍右拍，偶有看到壯觀的風景也是非常淡定的讚歎一聲“真是大天然的異景呐！”，裝x指數五顆星。

我們直接乘車到格聶山要地，那邊海拔已在5千以上，氛圍已經相稱淡薄，但幸虧雨勢漸小，逐步的停了，這讓我們三人都極度的鎮靜，馬綹子直雙手合十衝著天空連連拜著：“多謝佛祖啊，多謝多謝了啊！”。