此時，張非已經明白，上古期間，張家灣確切有過一名叫張朋友的頭領，厥後這名頭領就被選上天庭，做了玉皇大帝；天庭是神仙堆積的處所，而玉皇大帝又是神仙中的大哥，也就是說，村裡之前的老邁，是天庭神仙的大哥。

然後，奧秘白叟就帶著張朋友踏雲而去。

有一天，村莊裡俄然來了一名鬚髮皆白的白叟，在村裡借宿住了一段時候後，就對張朋友表白身份，說本身是天官，要張朋友去天庭仕進。

老村長當時說：“非兒，再有十天時候，你就要去尋覓仙緣了，這是我手寫的一本上古筆墨識字書，但願對你有幫忙。”

而另一本《秦遺手劄》則是考古探險條記，記錄著大秦帝國千百年來的陳腐傳說和遺址殘垣。

看到這篇文章，張非想起老村長奉告本身的上古傳說，以及不久前看到的一本《張家灣舊事拾遺》裡，彷彿也有這段記錄。

張朋友走了以後就再也冇有返來，隻留下了那位奧秘白叟曾寫下的幾卷帛書。

上古筆墨字形玄奧，似蝌蚪又像符文，於超脫揮灑間謄寫出百般事理；但是上古筆墨晦澀難寫，在厥後的說話交換中，逐步被石鼓文、金篆文所代替，垂垂地，也就冇人再熟諳這類上古筆墨了。

祠堂大殿中，雕梁畫棟，捲菸環繞；左邊牆壁是一副壁畫，壁畫正中有一名鬚髮皆白的慈愛老者和一名星眉劍目標年青人站在雲團、金光之上，壁畫上半部分是藐小的宮殿與晴空，壁畫下半部分是村莊與地步；整副壁畫非常陳腐，給人一種苦楚陳腐的感到，而畫中人物彷彿也印證了天帝出自張家灣的傳說。

練氣之本，貴在呼吸。

荒嶺連綴無數裡，

族祭後，老村長帶著張非、元方等人從祠堂返來後，老村長曾伶仃交給張非一本手寫書，名曰《說文》，是老村長編撰的，用以幫忙熟諳上古筆墨的詞典。

張非，是有體例包管本身的安然的。

張非很喜好這兩本書，不但僅是這書名希奇風趣，更首要的是，這書以紀行、手劄的體例寫就，瀏覽時，會有一種融入此中的感到。

張非看到梁文遠寫完詩，表情彷彿特彆好，就直接說瞭然來意。

《丹師紀行》是一本遊醫條記，記錄了一名丹藥師在大秦帝國、大夏皇朝、大魏王朝及黎疆等地區治病救人的經曆，全書以見聞紀行和行醫心得為主，異化少數醫病古方。

青靛紫吵嘴雲繞，

右邊牆壁是一篇古文，因為張非在藏書樓裡已經學過一本《說文》的字典，以是對上古筆墨已能曉得瀏覽與謄寫了。

林深難識宏偉容。

而這名修真者又是來自荒嶺，隻要本身在荒嶺一向找下去嗎，必定能夠找到仙緣的蛛絲馬跡。

“嘿嘿！自識字起，我就明白‘要想看好書，就得找張叔’這個事理。”張非笑著答道。

“哈哈，了不起！非兒竟然也能壓韻作詩了。好吧！既然如許，我這剛好搞了兩本書，就先拿給你看看。”

張家灣的奇異，不但僅是傳說奇異，更在於故事古怪。

修仙之道，貴在築基。

書中，有一篇《天帝考據篇》的文章吸引了張非的興趣：

……

是說，在上古期間，仙妖大戰今後，天庭威儀崩塌，乃至太白金星下凡，到人間尋覓不懼各方權勢的職員到天庭充當仙官；路過一處村寨時，看到寨中首級張朋友不但獲得世人推戴，並且很有管理經曆，太白金星感覺張首級彷彿能夠擔負天帝一職；顛末一段時候察看後，張朋友就被選上做了天帝，改名張百忍，號曰“昊天金闕無上至尊天然妙有彌羅至真玉皇上帝……”