鄧神秀大驚，“你冇事吧？誰挑的頭，以桑雨綺的手腕不至於掌控不住局麵吧。”

除了這些聖賢外，當世的大儒亦馳名錶後代的經義著作。

是以，越是這個時候，鄧神秀越要站穩立定，越要重視風評。

開端追著要鄧神秀髮問，隻要鄧神秀說冇甚麼題目了，則會迎來劈臉蓋臉的一頓臭罵，叱責他不敷謙虛。

“……我現在的氣力非你所能問，也就是你了，這些日子遲誤我很多工夫，說不定我早就衝破成符境，進入雲身境了……”

幸虧桑雨綺這段時候將民氣收攏得不錯。

行了，反麵你廢話了，你給桑美人的好，我幫你帶了就是。”

故鄉鄉名流子以他為榮，他天然也要保護民氣。

比擬血符，丹砂符更加龐大，非大符師不能發揮。

漢陽是他的根基盤。

自打年三十，鄧神秀就給楚狂歌去了動靜，到明天賦有覆信。

雖說他現在有些名聲，也隻能算是儒門中的後起之秀。

我這也是少年不知論壇好，用了方知少不了。”

無法，鄧神秀捏著鼻子，又憋了七八個題目。

鄧神秀道，“就你會叭叭，巨海妖迴歸冇有。”

上元節這天，鄧神秀終究和楚狂歌接上頭了。

儒家第三境是明表情，第四境是見性境，第五境為至善境。

纔要推開家門，貳內心格登一下，後脊梁發寒，周身寒毛炸起。

鄧神秀一陣無語，點頭朝家中行去。

鄧神秀是初三早上返程的，秦清則比他早走一天。

楚狂歌冇工夫和他嘮拜年嗑，“快感激我吧，如果冇我，你那桑美人可就冇了。

楚狂歌答覆，“我能有甚麼事兒，當楚或人這些天的關白閉了。

倘若再拖上幾天，他都忍不住要去北海走上一遭了。

極致的丹砂符放出，常常有移山鎮海的威能。

他的扣問早已結束，但秦清這個傳道解惑的師叔，彷彿正進入情感。

隻是這類極致的丹砂符早就不存於世了，傳播下來的古符，雖也能力驚人，但極少有這個級數的……”

他是在城中看了半晌燈會，看著時候將晚，這才返回家來。

劉氏也覺得此乃大事，不肯要鄧神秀相陪，本身先返回慈航齋去了。

鄧神秀冇追著問雲身境是如何回事，因為這類非細節類的修行仙修知識，他還是曉得的。

雲霄跌落而不亡，則定名為雲霄境。

卻說，鄧神秀吹噓秦清，隻是想問些有效細節。

因為丹砂符不比血符，以靈力鬨動六合之力便可。

此種符籙名為血符……”

修仙分儒佛道三家，三家對修行品級的定義，多以靈力達成的服從定名。

而佛家第三境為真經境，第四境為祥光境，第五境為普度境。

儒門中真正認的不是誰做了幾首足以傳世的詞翰，也不是誰說了幾句直指大道民氣的名句。

初七早上，趕回漢陽後，他就被各路宴請包抄了，連續的轟鬨了兩三天，鄧神秀纔算對漢陽士紳圈子有所交代。

“……另一種是丹砂符。

還真不是桑雨綺禦下無方，兵變的匪首李道緣太難纏了，此人勾惹民氣的本領一流。

不瞞你說，我這邊再不歸去，至善宮就要將我除名了。

“……血符當然有品級之分，煉製到成符頂峰時，能成績最低等的五品血符，已經是不錯的成績了……”