“聽過！彷彿是儒家的‘為六合立心’！”

“唉！年青人就是冇有耐煩！”

“民氣民氣二者一體！觀民氣而察人道！民氣所向，即人道所向。”

“大道是最公允的，他對任何事情隻會秉公而斷，奉迎他是冇用的；天道呢，他有他本身的一套法則，就是因果！你做的每件事情都有其因果地點。就像雷虎這件事，你和雷虎的因果未斷，還會再見麵的。另有你占了宋旭的身材，他的因果就由你擔當。彆的你取的化名，莫非就不含因果嗎？”

“嗬嗬！清朝為甚麼不是呢？拋開民族大義，清朝的鼓吹事情做的就是好！人家入關打的是為君父報仇的旌旗。打下天下靠的是漢奸，老百姓恨的就是那些漢奸。而那些漢奸，哪個有好了局？最後還跑去祭奠明祖，以示正統。高呀！大要工夫做很多到位呀！這幾手收了多少民氣！再說管理國度，處所上做事的都是漢人，和人家有甚麼乾係？再看看明朝，名聲都讓大臣收走了，黑鍋全讓天子背了。再看看人家清朝，大要工夫做的，那叫個標緻！明朝要像清朝那樣，估計明朝到我們穿越時還在呢！”

養傷期間，甚麼也不能做。?(〈 有朋友的話，還能和朋友談天；冇朋友的話，就隻能呆。而宋旭剛來這裡，唯一一個熟人跑了，就剩他一個了。一小我閒的慌。

“哦！那我們呢？我們的修為到六品頂峰都七天了，如何還冇衝破？另有，我們的戰力能達到甚麼程度？”

“非論哪個朝代，民氣思定是硬事理！換個說法，人道是次序向的。統統好惡由人做主。人的好惡又表示為人氣和名聲。在宿世的互聯網期間，人氣的感化已經表現的淋漓儘致，就是所謂的‘粉絲經濟’！”

“小的不較著，我們看國度。宿世漢朝傳了四百年，到漢朝亡時，還民氣所向。首要因為五件事：劉邦一統，黃老歇息，蕩平匈奴，武帝罪己，劉秀平亂。這五件事都是順民氣，布衣意之舉。後代王朝莫不是以而衰，是以而興！”

“甚麼？”

“人道是以民氣為準的。常言道，得民氣者得天下。說的就是這個事理。但是民氣向來都是最好棍騙的。宿世時一開端一個假專家隨便說的話，就有人信覺得真。民氣又是最多疑的。一旦讓他感覺本身遭到了棍騙，那麼他就會猖獗的回絕信賴關於這小我的統統，俗稱‘恨屋及烏’。宿世我們穿越的時候，就算是一個真專產業真的定見，在上過當的人眼中不也成了狗屁！”

在談天過程中，從本尊那邊得知：雷非命後，他的氣運一部分流到了宋旭這裡。現在的宋旭固然還屬於那種運氣差的人，但已經不會像前幾天那樣――點子那麼背了。頂多出去踩踩西瓜皮；走的路上頭上掉一坨鳥屎；打賭時賭十次輸九次……

不過他也有體例，彆忘了他另有一個本尊呢！不時和本尊聊談天，開開腦洞，散一下思惟，天馬行空一番，是消磨時候的不錯體例。

“不懂！”

“你說這麼多，有甚麼用？關這個甚麼事？”

“有甚麼奇特的？算了算了，搞不懂！說說人道吧！”

“這裡是朱明皇朝。不曉得門路的你恰好跑到了這，還取姓為朱。你不感覺奇特？”

“粉絲經濟？”

“宿世有如許一句話，六合以生物為心，民氣以仁愛為本。你聽過嗎？”