李太石和兩位老前輩有聊了一會兒，就回驛館了，樹老他本身是最後一代北甲士，當年就脾氣古怪，修行了木係的修仙者以是人稱書老怪，北軍的的毀滅給了他很大的打擊和心機暗影，再加上當時鮮族的仇視就過起了隱居的餬口，而直到比來的50年，感覺修行得道進階到了透明境纔出世，當年他的血脈又成為了當朝太後，他又成為了王親貴胄，覺羅就順理成章增加了一名高層戰力。覺羅和百濟世代靠近，樹老多次來到百濟。

尚賢殿的一名管事帶著兩位白叟來到銀安殿外，他叮嚀人給這兩位白叟籌辦椅子和茶，就進殿去見李太石了，兩位白叟相對而坐品著茶，看著銀安殿外用大理石撲成的廣場，中間兩位總管謹慎翼翼的服侍著，他們很少見到尚賢殿的人對尚賢殿以外的人這麼客氣。

樹老看著李太石這幅委曲的模樣，內心非常佩服，是小我傑，在這個時候還不忘還價還價，“這個條約是我國的意義，冇有勒迫你國的意義，至於那些數字都好籌議，《藥武穆書》是不容會商，必須是原版，”樹老有些無法。

於此同時在城外，掃蕩龍林所獲得第一批物質送返來了，右賢王大喜，但也收到了龍溪裡四周呈現百濟軍隊的傳訊，令他有些嚴峻，而他的部下都以為那是散兵遊勇，想想邇來的軍事行動，百濟也冇有做出甚麼軍事上的反應，而火線哨探傳來的動靜是半個月來冇有物質運進句高城了，右賢王都有些想攻打麵前的句高城了。

“您既然說了長輩必當從命，長輩還請兩位前輩在句高城多玩耍幾天，看看長輩出城殺敵，擊退來犯之敵，我們在把酒言歡，您兩位看可好。”李太石看著樹老說。

安然山脈是屬於百濟，百濟把安然山脈地辨彆成了四個道，也就是叢山四道，安然山脈是覺羅進入百濟的必經之道，覺羅的援助物質都是通過安然山脈向百濟供應的。

“兩位前輩，這《藥武穆書》不是我國之物，給貴方也無妨，它遭到我國王族崇拜和供奉，隻怕從豪情上有些冇法割捨，至於阿誰通道我國向來都不管興趣，就是列出這些數字不免令民氣寒。”李太石可惜地說。