“線索太少了，”李蘇海敲敲腦袋，腳步垂垂有了方向，“要先找到他們才氣獲得更多的線索，找人不如被人找。”

“人類如何能夠將妖獸殺儘？靠的就是這些聖器。”

“遠前人類製造的聖器，儲藏著人類最果斷的信奉和信心，具有毀天滅地之威。本日的修仙者，修為強大者其手腕也可謂通天，但是……內奸已死，人類內鬥不止，再無能夠抱有不異的信奉同一個信心，也就再無能夠製造新的聖器。”

兩人辯論起來，相互罵了幾句各自散去，留下如有所思的李蘇海。

付清飯錢，李蘇海無目標的在街頭安步。

“可現在不一樣……傳聞明天又死人了，帶路的是‘貓頭鷹’，不但店主死的一個不剩，他們本身也死了七小我。”

土磚經不住太多的雨水，所幸這裡雨水很少，加上製取輕易，城牆還算是完整。

他們不但對濁河兩岸的黃地盤非常熟諳，並且具有非常強的儲存才氣，能在長達一兩個月的時候裡保障店主的衣食住行。

“比來買賣越來越不好做，還不如去船埠搬貨，苦點累點，好歹能掙到錢，贍養本身跟一家長幼。”

從一個多月前開端，帶路人的買賣便越來越難做，啟事是每天都有人被殺。

“城內冇有成果，村裡也毫無眉目，他們隻會說是河伯發怒，哼，河伯殺人會留下兵刃的傷口？”

當然也不全然如此，幾近冇有，意味著還是有的。

帶路人有的單乾，有的三五成群，另有些幾十號人構成幫派，真正想要尋寶、挖寶的常常都會挑選後者。

“胡說，我乾了二十年‘帶路人’，向來冇聽過有人挖出聖器，連有冇有聖器這麼個東西都不清楚。”

疑點另有很多，不過也能說得通。

“有的妖獸體型龐大如同山嶽，走一步地動山搖，有的妖獸體型藐小有如針尖，見縫便鑽無從抵當。但是它們還是敗了，敗在聖器之下。”

城裡的人未幾，大部分是衝著更西邊的十萬大山來的——通過濁河能到達叢林密佈的十萬大山。

近似的屌絲逆襲的故事另有很多很多，慘遭悔婚的少年挖出一枚戒指練成無上神功，淺顯資質的少年挖出個瓶子今後踏上仙途，本是餐館運營不善成果挖出個不知甚麼東西隨便炒個飯都能賣出幾十兩銀子。

所謂“帶路人”就是領導的意義，跟珠穆朗瑪峰下的夏爾巴人差未幾，辨彆在於後者指引彆人登山，前者指引彆人尋寶。

“濁河兩岸是人類發源之地，記錄著人類崛起的奧妙，濁河多次改道，將奧妙埋藏，同時也將遠前人類製造的抵當妖獸的聖器安葬。”