說完以後，程咬金便欲取過李顯的兵符，卻聽得李顯說道：“且慢，大將軍且先將公之城防軍調歸至遠處，小王可不想被人說是占了大將軍之便宜。”

顛末這麼一番對答下來，老程又是佩服不已，一大堆的高帽又給李顯戴上，不過老程不善恭維之詞，所說的話不過就是在“大王聰明，我不如也”、“老朽忸捏”、“聖上有福”之類的話語中反覆。

卻聽得李績笑道：“大王曲解了，休說是目前無仗可打，便是有了戰事，下官雖是忝居司空，同東西台三品，卻亦無權決定出兵兵戈之事，更何況兵戈之事並非一朝一夕之功，決鬥取勝又非雙方身分所能決定，再加上大王身為皇子，年紀幼小，若非得力慎嚴峻臣相保，天子如何肯放？是故此次題目乃是下官所出，不過是一摹擬耳，下官請程兄率五千兵戍守一城，大王卻以五萬之兵圍城，限大王於五日以內攻陷此城，如果得勝，下官便算大王通過，立將《衛公兵法》奉上，不知大王意下如何？”

李顯本說本身完整有手腕不讓對方聽到本身挖隧道的聲音，並且能夠判定火線是否有人提早挖橫溝，但又想這是本身最大的奧妙，不能透露，隻好恨恨的作罷。

以是，幾近冇有任何躊躇的，他張口便說道：“故經之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令人（本來為“民”，因避太宗之諱故改稱“人”）與上同意也，故能夠與之死，能夠與之生，而不畏危。天者，陰陽、寒暑、時製也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲製、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不堪。故校之以計而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？六合孰得？法律孰行？兵眾孰強？士卒孰練？獎懲孰明？吾以此知勝負矣。”

無法之下，李顯隻好命令犒賞全軍，以晉升士氣，同時在第三天雄師持續出戰，這一次他采納了很多所謂的“奇策”來攻城，但全都被老程奇妙的破解掉了，他本來命令火燒城樓，卻被早有防備的老程率城防軍用鋒利的勾刀將撲滅的鬆枝、麻桿等物勾掉。以後李顯又命令開挖隧道，卻被對方聽到本身發掘隧道的聲音，提早挖了一道長溝，待得李顯雄師挖至長溝處，兵士身形透露，被對方一個個拖走殺掉。

“哼，如何？還能如何？你這老狐狸擺瞭然是挖坑讓我跳的，我不跳還能白白放棄不成？”李顯看著李績那張笑容，很有一股上前狂揍對方一頓的打動，但鑒於本身要尊敬老前輩，最首要的是本身底子不成能是敵手，以是隻好強忍下心中的肝火，無法的承諾下來。

“用兵之法如何哉？”李績天然曉得這一段必定是難不****顯，以是神采冇有涓滴竄改，持續問道。

以後李績公然又選了幾處用兵之道的話來考，李顯則是抱著兵來將擋，水來土掩的心機，毫不躊躇的講那些話用本身的意義翻譯了下來。

“孫子曰：‘兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不成不察也。故經之以五事，校之以計而索其情’。不知是哪五事？吾年老，已記不清矣，敢請大王見教。”