李顯天然聽得出智善大師話中的美意，可這此中天然也有不著陳跡的推托之意，這類推托之意固然極淡，李顯倒是聽得明白。

固然對方已經不在乎名利，李顯卻仍然厚著臉皮持續戴高帽：“咳咳，方丈大師當明白，我大唐頗尚武風，虎將懦夫層出不斷，四夷賓服，萬國來朝，但是當此之時，高麗蠻夷小國，不平王化，致令我大唐兵器複興，塗炭生靈，小王固然年幼，當為聖上分憂，勤練技藝，安定蠻夷小國，建我大唐盛業，還百姓一個太常日子，小王欽慕少林乃天下武學正宗，諸位大師拳拳報國之心，還請方丈大師能於閒暇之際，指導小王技藝，如此一來，不但小王感激，便是當今聖上、我朝百姓亦當為貴寺忠勇擊節稱歎，屆時貴寺申明鼓吹天下，我佛門大興，信徒如雲，難道萬代之幸哉？”

李顯倒是並不買賬，淡淡笑著說道：“大師此言差矣，請恕小王直言，一套羅漢拳本是少林入門拳法，如何能入小王之眼？小王若想學習此等技擊之法，我王府當中不乏其人，即便王府人才殘落，宮內亦有很多技擊家，何必向一小沙彌苦學哉？小王想要學的，乃是少林百年不傳之秘，比如獨門內功洗髓經、易筋經，比如少林七十二絕技，本王肄業之心甚篤，還望方丈大師成全。”

卻不料智善大師俄然用手臂架住李顯，不準他施禮，同時還說道：“且慢，請恕老衲無禮，實在老衲另有話說。”

以是智善隻把婉拒李顯學習少林武學的啟事歸結於達摩祖師立下的端方，如許一來李顯要怪就隻能怪達摩祖師去，可達摩祖師為禪宗祖師，即便是大唐天子都禮敬有加，他李顯焉敢胡亂見怪？這但是獲咎天下萬千佛子的笨拙行動。

至於李顯所說的少林申明鼓吹天下，佛教大興如此，這也隻不過是李顯畫出的一張大餅罷了，以智善大師的聰明，怎能等閒就信賴了？

在感到一絲的不安閒之下，夙來安靜如水的智善大師竟然有了一絲的慌亂，強笑著解釋道：“大王請息怒，老衲並無他意，因我少林高深工夫對於修習者之要求極其刻薄，老衲接下來會為大王設下三道磨練關卡，大王隻要通過，便可得授神功，可一旦失利，則意味大王分歧適修習此等工夫，如強行修習，恐小則修習不成，蹉跎日月，大則重傷死亡。”

李顯見智善一味的推委，便曉得本身不通過對方所謂的磨練，底子冇有任何能夠會讓其同意拜師的要求，便昂然說道：“既如此，方丈大師便出題目吧，小王照做便是。”

說完以後，李顯對著智善大師深施一禮，然後目光安靜的看著對方，悄悄等候對方的答覆。

“大王此言，老衲誠惶誠恐，大王乃皇子，血緣乃我大唐最崇高者，資質之高亦為當代罕見，隻是一定合適武學之道，當然，此事老衲亦作不得準，須通過磨練方可肯定，此乃達摩祖師當年立下之端方，休說是大王，即便是我禪宗五祖弘忍大師親至，亦不敢粉碎端方。”

智善大師計議已定，便苦笑著說道：“既然大王如此說了，老衲還能有何話可說？天然是服從了。”

實在李顯說的也不是冇有事理，如果是高宗向其提出這等要求，乃至是太子李弘提出這等要求，他都會毫不躊躇的承諾，但是現在提出這個題目的倒是李顯，固然此人乃是高宗最得寵的兒子，卻也不敷以令他有所意動，因為不管是從哪一方麵推斷，李顯都不敷以成為將來皇權的合作者，相反，一旦將來李顯以少林寺為依憑而爭奪帝位，乃至就算將來少林寺冇有涉足此中，隻憑這一段傳藝因果，都會給少林寺帶來冇頂之災。