這也是文羽學習邪術進度遲緩的啟事，他隻能挑著一些總所周知的神通，一些已經被翻譯為塔瑪瑞爾通用語的邪術來學習，而一旦觸及到高深的邪術，他就直接抓瞎了，固然塔瑪瑞爾語也是由精靈語演變而來，但是顛末人類幾千年的生長，人類的說話和當下風行的精靈語幾近已經是兩個彆繫了。

首席法師的大法師袍不但是身份的意味，它本身就是一件神器級彆的物品，對一名大法師來講，這件法師袍對本身的加成是非常龐大的，何況米拉貝勒手中另有摩洛克的麵具，以及馬格努斯之杖，諸多神器加身的米拉貝勒幾近堪比半神了。而一名半神，不懼任何應戰。哪怕是魔神在人間的代言人（被稱為某某魔神的冠軍或懦夫），也不敢輕攫其鋒。

比如阿祖拉頭戴花環，自在女神頭戴皇冠；阿祖拉右臂向右邊伸出，肘部微彎，手執一輪彎月；自在女神右臂向上高舉，微微前傾，手捧一盆火把；阿祖拉左臂斜向上伸出，手肘微墜，手持晨光之日；自在女神左臂斜向下伸出，微微曲折，手執獨立宣言；阿祖拉身披當代雅典氣勢的長衫；自在女神身著古希臘氣勢的長袍。初看彷彿不同龐大，但是細細想來倒是有很多共同之處。

玫瑰之母，夜空女皇，

文羽本身都將近忘了和米拉貝勒的商定，這下也隻好苦著臉跟著米拉貝勒的助手走上了首席法師居住區，也就是冬堡學院這座法師塔的塔頂。

這些對冬堡學院來講都不是大事，學院的秘聞不是烏弗瑞克能撼動的，即便學院已經非常式微。

這是文羽第一次插手這個天下的葬禮，也是他第一次看到阿祖拉這位晨光與傍晚之神的雕像。

米拉貝勒唸誦了薩沃斯・阿冉的悼詞，諸位大師一齊向著薩沃斯・阿冉的棺木致禮，以後是諸位法師，以及學徒的致禮。幸虧暗中精靈身後靈魂根基都會被接引到阿祖拉的位麵――月影，正如諾德人身後魂歸鬆加德。是以阿冉的葬禮並不顯得非常哀痛，葬禮節式也不是非常繁複。

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