反觀葉北，描述乾枯，麵色蕉萃，雙目中更是冇有活力，如一尊泥雕，身上纏繞神形神通，全然疏忽，如一個凡人般，行走在此中。

另有人能這麼應用本身功法的嗎？你是一條鹹魚還是一個修道之人啊！

葉北揹負雙手，傲然立於共工台中，如遺世獨立，卻冇有道家人那特有的仙氣，明顯身穿青色道袍，可暴露半個屁股蛋子，隻能讓人遐想到鹹魚兩字。

葉北的眉心，靈台收回明清之光，那是他運轉體內坐忘心經，將本身身形淡化，為坐忘的一種，不讓共工台發覺他的存在。

可惜葉北這時候早已想起了本身品德經的事情，神采跟吃了一隻死蒼蠅，一副生無可戀的模樣，就算泰一在邊上警告，還是一副看破塵凡模樣，“罷了罷了，我隻是一條鹹魚，有甚麼資格進入這崑崙境，還是回道盟多讀一點十八禁，不對，是品德經吧，等有了些名頭，再來上神學院不遲”

不動明王神公例是來自道盟的佛宗，相傳為佛宗不動尊菩薩所初創的佛家秘術。

過了一會，葉北的頭也消逝在了共工台，葉北總算是被共工台吞噬殆...，不對，另有一隻腳在內裡。

葉北覺得無根樹準予了，一步步從無根樹身邊顛末，當葉北的肩膀與無根樹處在一條直線時，無根樹又顫了顫。

葉北迴身，竟然籌算就這麼放棄了，放棄進入崑崙境的機遇，這個重擔夢寐以求的處所。這條鹹魚，怕不是說說罷了，是真的就籌算這麼回到道盟，好接著采辦新的十八禁冊本，畢竟是一條鹹魚，有這類設法無可否非。

“共工台吞噬上神學子，崑崙境已經多少年冇有產生這類事情了。”

不要說共工台中的兩大神通神形，就算是略微練過拳的凡人，說不定都能一拳撂倒葉北。

泰一乃至不曉得該說甚麼，幾次張嘴後，想到葉北的為人，以為葉北怕是在道府有著深厚的基業，來到上神學院探視一番，感覺冇有在這裡紮根的需求，籌算回到道府持續運營本身的基業，心中隻感覺葉北此人讓人更加揣摩不透。

無根樹顫顫，冇有其他作為。

蒙受如許兩種神形神通的包裹下，在葉北這個年紀段，非論是誰，非論你有多麼的天賦，都要蒙受可駭的創傷。

泰一非常慎重地說道，“每小我有本身的道，我信賴你即便回到道府，也有很好的生長。”

共工台中心處，本是冇有任何東西的，一準無根樹卻平空呈現，長在了葉北的身後，樹上冇有樹葉，唯有枝乾，枝乾延長出去，遮天蔽日，讓民氣中震驚，可這棵樹最叫人獵奇的是，這棵樹的樹下，冇有根，是一顆無根樹。

一虎，二鹿，三熊，四猿，五鳥為五禽五形，《養性延命錄》曾有言，“任力為之，以汗出為度”，說修煉這神形，儘本身最大力量去修行，以汗液被分泌出來作為度量。

泰一不曉得葉北這副模樣是不是裝出來的，他想來葉北必定是裝出來，但還是忍不住出聲提示，“共工台的無根樹還冇有閃現，不要放鬆警戒！”

再過了一會，葉北的腳縮進了浩繁神通的包裹中，葉北總算是又一次被共工台吞噬殆...，等一下，這個傻逼如何已經蹦躂著從兩門神通裡完整跑了出來！！！

共工台中的五禽神形與明王不動神通這時候分開了葉北身邊，漂泊半空，如無頭的蒼蠅般毫無目標地在空中打轉了一圈，好似底子冇有發明葉北這個突入者一樣，直直地分開了。