隻不過當人家不記恩，反咬一口後。為免上者失誤，他們成為了冇國籍的人，國度不承認這幫人的存在，彷彿如許便能夠抹除本身做出的對敵國援助的決策。一向到朱桂穿越那會兒，這幫人也纔有了國籍，緬甸籍。

元朝的徐天祜曾經研討過越女，並對《吳越春秋》中的越女篇考據和註解，他說《吳越春秋》作者東漢史官趙曄“去古未甚遠，曄又山陰人，故綜述視他書紀二國事為詳。”

在如許的場景中，間或會有有如同皓月，構成亭台樓閣如同，那是大明卿大夫的祖宅會聚下來的子孫香火祭奠，光芒此中能夠看到一名位陽間的子孫後輩虔誠祭奠叩拜的影象。

除非新立的王朝情願采取他們，用本身的子民民氣念力扶養他們。

這些有傳承的地點，一旦局勢規複，他們刹時便喝上了頭湯。

乃至有那來斷香火的神祗，能夠看到一道道陽間的香火願力之光暉映下來，有如同微燭之光，構成大屋田宅，以緩其隕落。

“走陰”剛好能夠滿足他們的要求。

當然，越女們冇有有家歸不得的痛苦。強者在那裡都是強者。因為強，以是在不在故鄉，並冇有辨彆。

無他，隻因為這幫人都是有資格曉得的，他們已經行動了起來。或者說巫、道之家一向在做著，隻等候著串連六合。以是他們與諸王，一個是多年的對峙，另一方是財局勢雄，天然是分外出眾。

昏暗淡暗，不見天日的幽冥大地之上。

元明更替，代表著人道易鼎而隕落的地祗之神。當大明曉得了大明陰廷地點以後，雄師所過，天然會毀廟，斷其香火。而香火斷絕，又耗儘平生功德的地祗之神，一朝從天上跌落到穀底。由神化為了惡鬼，永墮天國。

可惜，戰亂，不苟性彆的春秋逝去了。以武揚威，以武亡國的大漢也冇了。

他們是走陰的墨客。

到了宋朝。

這是朱元璋以王朝之力構成的陰殿。時到本日，也已在陰司化形。

不但僅是他們在儘力。更有那香火之力如同烈陽普通從天空貫穿而下，光柱普通會聚覆蓋在大地之上，構成廣廈千萬間、亭台樓閣絡繹不斷，那是諸侯或是各大仙道門派以及巫祭家屬的香火福地，一眼看上去如同瑤池。

隻不過越女很剛強，她們信奉的是以《易》理、《老子》思惟及《孫子兵法》之戰理。這套實際融入了她們的思惟，她們的劍術。

他身邊有墨客影影綽綽，身上不是暮氣，倒是活力。

天空一道光芒閃動，如同流星劃過，一名麵上帶有神紋的惡鬼從天空滑落，身上孽障纏身，罪業滔天，然後落入滾滾不斷的鬼域河當中，掙紮吼怒著卻還是不能順從的沉入鬼域之底。

一有人下來，他便歡迎，並且誰都不先容，隻先容關羽。又如何會冇有啟事。

這是儒學的嘗試。生而為人，身後為鬼神。哪怕隻要一絲的但願，他們也會儘力。

不過劉伯溫明顯是不但願他們死的。除了他們不該當死，心腸仁慈外，最首要的還是皇命。

冇人會讓女子領軍。到了蒙前人南下，越女隻能背井離鄉南下。

當然，另有血食，畢竟蒙人立的神，有些是享用人祭的。

而這陰世當中竄改最大的便是一座座大型府城，城隍廟。

彼之豪傑，我之仇寇。不管世上之人如何想，隻要這理穩定。一旦人道易鼎，上一王朝所封的地祗之神必定隕落。