幾輪巡迴以後，充當神明坐檯的肩輿會被放在到時候祭典的中間，村中各戶的人們彆離把本身要奉獻給神明的祭品擺上。而賣力今晚文娛事情的人開端搭建舞台的同時，商販們則是把活動的攤子設立在中間，行腳販子們是用粗布放開，而有驢拉車在稍晚一些時候到來的車隊，則是把兩輪板車的板子給展開，以車子作為揭示點。

而第二個傳說則是與月之國濃烈的神鬼文明相乾。因為人類的祭典本就是向神靈祈福並予以感激的活動，傳聞神靈與各種妖怪也會在這個日子前來插手，而為了使得它們的身份不至於被看破，也就如許戴上了麵具。

以後再把篩子放在粗陶製冇有握把的杯子上，將開水衝過茶葉，浸泡著，使得深色的茶水在杯中流淌，在氛圍中披收回熱騰騰的霧氣。

粗陶燒製的方形炭爐當中柴炭收回暗紅色的光芒燃燒著，四方形的紙燈籠在屋子的一角投射出橘黃色的光。亨利把紫砂做成的茶壺放在了炭爐的鐵條支架上，任由壺裡的水漸漸地被加熱，同時把目光投向了外頭。

鑼鼓聲連連，本年賣力抬轎的男人們呼喊著標語，而賣力聲樂的人也賣力又熱忱瀰漫。小孩子舉著風車跟著大人們的步隊一邊玩耍一邊獵奇地跟進，而聲樂就如許來了又去，從小到大又再從大到小。

這也是以，女扮男裝在這個國度非常流行並且能夠等閒做到。而在亨利和米拉的例子上，他們還能夠將緊身的原有衣物以及護甲穿戴在內裡，再在外頭罩上月之國的衣服。

因為冇有本身照顧營帳的原因，三人便在賣糰子的小店這兒住了下來。二層的和人房屋團體以木製佈局另有紙質門窗製成，固然之前也有過些許經曆，但走入此中仍舊能夠感遭到相較裡加爾的修建而言那種嬌小狹小的感受。

與方纔萬物復甦的春季一併，這充滿了生機的祭典意味著新的一年即將開端。固然曆顛末池沼村那統統的亨利三人始終難以滿身心腸去享用，但這裡的人彷彿確切對於更加北部產生的那些事情一無所知。

這裡的祭典足足會持續七八天的時候，因為小村最靠近神社就位於山腳下的原因，第一天的慶典就是在這兒開端的。

而月之國的人走的是另一個極度，他們的衣物哪怕是小孩的也有著粗得能包容成人大腿一樣的袖子，美滿是基於把身材曲線身材表麵完整粉飾住的思路停止的設想。

洛安少女尚且如此，我們的賢者先生就更是。所幸狹小樓梯通往的上層隔間自帶一個露台，並且二層有著較高的屋頂，團體而言體驗還不至於過分擁堵。

最大的題目來自於我們的賢者先生，他過於高大的體格導致寬鬆版型的月之國服飾穿上也像緊身衣，這必須花些精力物色才行。

她倆都把兵器留在了屋裡，帶著狐狸麵具的洛安少女和留著一頭短髮的花魁肩並著肩開端了逛街，而亨利則是翻開了紙木佈局的門，坐在露台前，拿起了年青掌櫃之前端上來給他們的小小炭爐。

“打扮還是得換一下，入鄉順俗免得過分於高調。”入住於旅店當中的三人扳談過後做出瞭如許的決定。大氅之類的東西和人也無益用以是題目還不算大，米拉和櫻身上穿戴的是男人服飾並且較著不稱身，哪怕確切是月之國款式的，也最好改換掉。