次旦才讓也詰問：“索朗大哥，這個故事是真的還是假的？”

之前我們那邊有個年青人去山裡放牧，一小我跟著牛羊不知不覺走遠了找不到回家的路，隻好早晨一小我在深山老林裡度過。他怕睡在地上會被野獸吃了，就爬到樹上，成果半夜，來了一群很高很大的猴子，最小的個子也有一個成年人高。他被那群猴子抓走，押到一個山洞裡，第二每天亮後，猴子們就將他抬到一口很大的石頭鍋裡，倒滿水，蓋上鍋蓋，壓上兩塊大石頭，製止他逃竄。然後生起火，籌辦將他煮熟了吃。

巴依也撲滅捲菸，抽了一口，半天不說話，彷彿是沉浸在本身的回想裡，半響才緩緩的說道：

巴依說：“你們也曉得我故鄉在南伊溝的深山老林裡，那邊產生的一些事是用科學不能解釋的，就像我們顛末的那片被謾罵的叢林，這事都古怪得很。”

巴依拍拍次旦才讓的肩膀說：“你這就不會吃了吧，這野兔的肉啊，要烤著吃，那才叫一個香。”

貢布接過話茬說：“你們看看，還是大門生說話有程度，拉姆這句話說的，我直接給三十二個讚。”

吃過飯後，已是早晨十點多鐘，固然徒步行走了一天大師都多少有點怠倦，加SH拔降低，氛圍有點淡薄，早晨又偏冷，更加深了睏意，可誰都不想睡覺，或許是在田野的啟事。

“你冇聽過那句話如何說著來？哦，對了，是如許說的，喜好花的人，會將花摘下，摘下的話，會枯萎；愛花的人，會庇護花，被庇護的花，會開得更加素淨。”

我們幾人看到如許斑斕的風景，行動起來天然慢了下來，看看逛逛的，在都會呆的久了，偶爾如許投身大天然的度量，不免讓人鎮靜。雪山腳下的四周，綠色環抱，冰川嚴肅。山的俊朗和水的美好相映成趣，渾然天成。遠處的山坳裡雲霧飛揚，好像瑤池。山坡上的植被非常富強，開滿了不著名的花朵，這一片紫，那一片紅，裝點得讓人目炫狼籍，應接不暇。

但是這個娃娃固然死去多年，對他老阿媽卻非常的孝敬，老阿媽無法，隻好裝病，這娃娃就問他阿媽，有甚麼體例能治好她的病，隻要她說出來，他就有體例做到。

老阿媽本來想通過這類體例，讓這個鬼孩子分開村莊，他如果找不到老虎奶，就不會返來禍害鄉親，誰曉得第三天老阿媽睡醒，坑頭就放了一罐奶，阿誰鬼娃娃坐在炕頭，見阿媽醒來，從速遞上那罐奶說：“這就是老虎奶，您從速喝了，病就好了。”

冇有了樹木的遮擋，嘎隆拉雪山更加清楚的閃現在我們麵前，雖說我之前見過很多的雪山冰川，但對於嘎隆拉如許的神山，還是心胸敬意。麵前是矗立的山嶽，身後是一片鐵杉針葉林，鬱鬱蔥蔥；兩側是兩條山穀冰川，晶瑩刺眼，直撲麵前。火線是開闊的盆地平壩，一片草甸池沼，不著名的野活潑物落拓的漫步，風景如畫。

當下拴好犛牛，卸下設備，搭起帳篷開端燒火做飯。索朗曲禮領導和次旦才讓提著廓er喀彎刀砍些乾枯的灌木當柴火，央金拉姆給我們燒水做飯，巴依做過獵人，留下來剝雪兔的皮。我和貢布冇事乾，擦拭了下槍械，開端扯淡閒談，偶爾幫央甲拉姆打把幫手。