這套茶具要比淺顯茶具大上一圈。

羅桂祥三子一女，他家的孩子都比較低調，此中宗子在吉隆坡，賣力馬來西亞的祖業；長女在英國，成為一名牧師；二子和季子被羅桂祥帶在身邊幫忙措置維他奶的停業。

他本來想要將這份檔案作為拍門磚，直接交給林嘉義佳耦，以調換他們幫本身聯絡羅桂祥。鄙人中午，他把這份檔案給鄭名譽看，成果被鄭名譽截了下來。

他直接讓盧燦取來那串紅翡項鍊做謝禮，而這份檔案，則要看林嘉義佳耦的表示――如果他們夠樸拙並樂意幫手，當時無妨拿出這份檔案，尋求兩邊合作。

“林生，你感覺這份打算有可行性嗎？”鄭瘦子的聲音再次響起。

林嘉義佳耦住在港島大坑，這裡也算是富豪區，但很較著，要比淺水灣或者承平山頂差上很多。這也是林嘉義在港島實在身份的表現――二流往上，一流差點。

盧燦的設想更多來自於後代，是以能夠說是對中山裝停止大範圍的竄改，使其更簡練和商務化，同時對打扮的修身要求更高，團體氣勢簡練、利落、矗立！

多個朋友老是好的，這也是他們佳耦二人很利落承諾見麵的啟事。

陳欽麗拿著幾張圖紙，愛不釋手。

一個內行人，能對中華傳統時裝停止改進和歸納，並構成具有激烈漢民族文明的服飾係列，這另有冇有天理？

傳聞給羅桂祥先容茶具，林嘉義佳耦都放鬆下來，隻不過是遞句話罷了，不算費事，當然，這套茶具不如果假貨就好。

這件事告一段落，陳欽麗也收起了那串紅翡項鍊，叫來伴計籌辦結賬走人。

“送給我的？”陳欽麗翻開盒子，有些難以置信。

“我和阿燦明天伴隨信義宗褚偉健大夫用飯，成果看到了一套風趣的東西，便買了下來，想要讓渡給羅桂祥羅老。”

盧燦連絡了後代的中華立領、唐裝等打扮元素，提出“修身款”和“複古款”等觀點。在此時的香港，絕對算是耳目一新的設想，並且是屬於中漢文明圈中的獨占打扮設想。

這一刻的他，可謂內心澎湃彭湃。

鄭名譽笑而不語，表示林氏佳耦翻看檔案。

說道羅查理，盧燦還真有點印象，這位羅查理有位幼/女羅秀英，厥後嫁給澳門賭王的兒子何猷龍，他們的婚禮被稱為香江朱門的又一次聯婚，場麵極其弘大。

封麵上寫著《有關創建中華傳統服飾品牌的幾點建議》。

羅家在港低調的令人難以設想，羅查理長年餬口在本地深市，一輩子傳聞伶仃上媒體不超越十次，更不接管任何采訪與報導。

“和羅查理很熟諳？那太好了。”鄭名譽喜不自勝。

“禮品嘛，談代價就見外了。這裡又不是店麵。”鄭名譽笑著說道。

林嘉義也探頭看了眼，扭頭看向鄭名譽，“這太貴重了。”

這份檔案相稱豐富，最上麵還夾著幾張硬紙板。林嘉義掃了掃封麵便笑道，“兩位也想要進入打扮財產？”

“還真有件東西非常合適您。”盧燦從褲兜中淘弄半天，纔將一個包裝盒逃出來，遞給陳欽麗，“不過，這是送給您的。”

“行！我來聯絡查理，約時候見個麵。”他當即承諾下來，幫盧燦兩人聯絡。

又喝了一杯茶，又是鄭瘦子，他慢悠悠從手提包中抽出一份檔案，遞給林嘉義，“林生，你是服飾行業中的俊彥，能不能幫我評價一下，這套計劃的可行性？”