“嗨，還不是我們的首拍拍品鬨得？”溫阿四彷彿被拍品籌集事情弄得有些頭大，都忘了給盧燦和那位同事先容。

孫隆畫過很多花鳥草蟲圖，每一幅都可謂佳構。此中最具代表性的是故宮收藏的大縱幅花鳥圖、吉省博物館中本身的師門長輩張博駒捐募的《花鳥草蟲圖冊》，以及中海博物館的長卷《花鳥圖》。

八供則是虔誠信徒的特供。

欸！溫阿四當即小跑著朝納徳軒樂古道店麵跑去。

“溫哥，你如何在這？”盧燦站定腳步。

當然算！

不曉得染墨軒所收藏的花鳥圖，究竟如何？

“那已經很短長了。兩位許總，另有羅總監（羅大偉）的鑒定才氣，我們鑒定部統統人都非常佩服。”這位馬輝義八麵小巧，話說得滴水不漏。

馬輝義也拿疇昔看了看，嘖嘖稱奇，“這東西還真是做天珠的好質料！”

溫阿四現在也算是文明人，他已經入職維德拍賣，成為拍品征集部的副經理，聽許瘦子說，乾得還不錯，但有個弊端，就是拍品的層次還不敷。

這類爭與拚，是香江本錢在八十年代活潑天下的主旋律，隻可惜的是，這類拚爭，在九十年代開端消磨，進入新世紀後，已經少有殘存。

孫隆的作品？還是花鳥草蟲圖？這但是好東西。

這代價較著是宰人，固然現在買下來，將來必定會貶值，但這類弊端不能慣，不然幾次下來，這條街的古玩，代價都要翻翻。

不設局是不成的。

天珠的保藏高潮，起於九十年代末，現在才八十年代開端，以是香江人對於藏傳佛教中的天珠，還真的冇觀點。但王春成既然是虔誠的藏傳佛教弟子，那麼他必然曉得這枚五彩翡翠球的代價。

盧燦俄然想起，本身另有一枚五彩翡翠球，冰種質地，彆離是黑、白、紅、綠、黃五色稠濁。

兩千年後呢？香江彷彿就冇有呈現甚麼傑出的年青企業家，更冇有一名成為財主級的人物。更多的是那些二代、三代公子哥，操弄祖業那點東西。

心被挑逗的癢癢的。

向天空要地盤，向大海要空間，是八十年代香江大生長的兩大主題。難以計數的高樓，拔地而起，越建越高；很多島嶼被圈起，再被填平，越填越廣。

“那裡，我看東西的目光，也就和胖瘦二梵衲差未幾。”盧燦謙善一句。

盧燦和馬輝義兩人，分開院門幾步，嘀嘀咕咕商討三人稍後如何做這個小局。

香江一日一變。

香江火爆的藝術品市場，催生了很多作假團夥，不過，很多假貨都是一眼假，濛濛內行，遠冇有到後代讓專家吃藥的境地。

他一昂首，就被盧燦盤在手心的五彩翡翠球給吸引住。

這枚翡翠球，還是盧燦這輩子第一次打仗賭石時，從天和齋帶返來的小猜中開出來的。明料本來有棒球大小，但在他將其磨平以後，也隻要乒乓球大小，色采斑斕，精美敬愛。

走了兩家小院子，盧燦絕望而出。明天彷彿冇有撿漏的運氣，要麼是本身看不上眼的，要麼被攤主掛個高價做“幌子”。一幅明朝孫克弘花鳥扇麵，竟被攤主標出八千港幣的代價！

五供就是花、香、燭、茶、果，這是淺顯人（非信徒）的供法。

彆覺得古玩的代價上去有多龐大。

“另有這類好東西？我得去看看！”

磨蹭非常鐘，冇甚麼值得脫手的，便徐行踏上染墨軒的台階。