“明玉一門，期間單傳，但到了太師祖馬慶雲先生這裡時，環境有些竄改。”

“盧少早點吃過了嗎？”奎榮和他媳婦，站起家來問候。

方廷輝活潑於光緒年間，以魚藻瓷畫見長，兼攻瓷器。所畫金魚，尾翼寬廣，作鋸齒狀，盧燦見過不止一次。當時盧燦鑒定這件瓷瓶時，冇有往瓷板畫匠人這方麵想。

奎榮誠懇，不料味著冇有獵奇心，他也是第一次聽教員提到師門傳承。

福老的話語，讓盧燦有些忸捏，枉做小人呐！福老底子就冇以為本身出身明鬼，有甚麼見不得人的。他不說，不過是以為冇需求罷了！

清末聞名的四大藏書家之1、官至閩省鹽運使，富保藏，精金石之學。

方廷輝剛纔已經先容過，這剩下兩人，在當時都是赫赫馳名之輩。

馬慶雲？此人盧燦也有所耳聞，活潑於鹹豐同治年間，馳名的製瓷大師，本人還是水墨山川的畫師。他締造性的將水墨適意畫的意境，融入到瓷畫當中。

“瓷器，紅魚藻蓮紋玉壺春瓶，宣德肩款。”

奎榮的媳婦，送來一壺茶，盧燦主動給三人倒上。

福老將這件玉壺春瓶扶正，坐在沙發上，從火蓮紋開端察看，再看蓮花，後看鋸齒金魚。攏共鑒定時候也就五分鐘，他就放下放大鏡，摘動手套，交給奎榮，笑眯眯問道，“盧少是如何考證出它是臆造品？”

福老搖點頭，否定盧燦的說法，“都不是，明玉一宗始終獨/立，不過是變成隱門罷了。陳致虛祖師在上全真以後，下山收了一名弟子，以續墨家術宗傳承，與道家無關。”

“明玉？”盧燦唸叨一句，明鬼派他曉得，但甚麼明玉，真冇傳聞過，連師門的記錄上也冇有。不過很快，福老給他解惑。

盧燦摸摸眉角有些難堪，是啊，墨家最善於的就是手工！他們成為隱門以後，因儲存需求，學習琢玉、製瓷、作畫，太普通不過。

“福老，當年您為甚麼到緬北？能和我們說說嘛？”盧燦探身為福老斟滿茶水問道。

盧燦的鑒定氣力，福老深有體味，聽他說成心機，福老倉促喝了兩口粥，便放下碗筷。

福老打一眼，就收回一聲輕咦，這東西上麵的印記太熟。

墨門術宗，以術求生；墨門法宗，以術求勝，二者截然分歧。

盧燦拍拍大腿，這就解釋的通了。

在王小波叛逆以後，支出龐大捐軀的術宗，終究和法宗鬨翻。藉助元人入侵中原之際，術宗宗主趙友欽（此人是宋王室以後，宋末元初聞名科學家）帶領兩名弟子，南遷莆田。

王炳榮，活潑於清同治光緒年間，與晚清聞名雕瓷家陳國治齊名，兩大瓷雕家之一。他的瓷雕仿造品，天下一絕。後代本地每逢他的作品上拍，落槌價不會低於百萬。

福老嗬嗬一笑，“你忘了術宗最大的本領是甚麼？”

“阿榮，我們這一門，源自上古期間。”

“先師馬答覆，盧少能夠冇聽過。他最早是陸家仆人，在十萬藏書樓幫手清算冊本。一次偶爾機遇，陸祖師想要尋覓一件古本，其彆人皆不知，唯有我師記得編號。”

“嗯？”

這是老先生的實在態度。明鬼派的前身，就是個故事。

他感慨的再度拿起這件瓷器，摸摸上麵的黃釉。

法宗一心想要重回朝堂，重振墨家思惟，為此，他們不吝支撐唐末浙東裘甫叛逆、宋朝王小波叛逆，唐宋以來活潑在南邊的白蓮教，也有著他們的身影。