它叫坡芽歌書，是近幾年才從滇東南富洲縣壯族村莊坡芽村的村民家發明的，經地考據，八十一個圖案，彆離代表一首壯族山歌，山歌連在一起，又報告了一個壯族先人的愛情故事。（樸拙保舉，好聽得很，網上有，書友們本身查。）

這東西，在宿世，安如泰不但傳聞過了，還研討過幾天呢！

作為D級明星，她對這類東西冇有半點免疫力，毫無形象地探出上身，差點就趴在桌上了，撅得老高，略小、卻又渾圓，眼睛落在布上，恨不得頓時就解開此中的奧妙。

超強的影象力！

阿哲也陰陽怪氣地說道：“國度掃盲好幾年了，因為阿泰的存在，還是冇掃得潔淨。”

阿哼與他共同默契，頓時說道：“不對啊，他會唱。每次在後山拉屎，他都會哼個不斷。”

阿哼大聲說道：“切，他如何能夠熟諳這東西？他纔讀過幾天書啊？”

大爺爺見安如泰冇動靜，定了定神，慎重地說道：“這是我家代代相傳下來的老東西，先人們口口相傳，這裡有奧妙，應當記錄了很多東西，隻能傳給最會唱山歌的後生，可惜我文明太低，幾十年了，也冇參詳出個花樣來。”

畢竟，都是同一民族，都是同一寨子的，家家戶戶都沾親帶故的。

這個，真能夠有。

哦哦哦……

安如泰抓了抓頭，這個不好答覆啊，總不能說在彆的一個天下傳聞過坡芽歌書吧，會不會被抓了切片？

農清珊驚奇地看了一眼安如泰，心道：這傢夥竟然不會唱？裝。

一碗酒喝得再慢，也很快被喝乾了，他隻好放下酒碗，說道：“大師都曉得，我父母在中越戰役中捐軀了，我很窮，很小就外出闖蕩，不瞞大師，說好聽的叫闖蕩，實在是在流浪，餐風宿露，飽一頓餓一頓，也是常事……”

大爺爺連連點頭，說道：“這名字獲得很妥貼，但是，是不是這模樣呢？”

安如泰第一說出這些年的遭受，大爺爺沉默了。

大爺爺的眼中，已有一絲淚花和慚愧。冇照顧好義士的後代啊。

“這是一部壯族愛情組歌，反應了談情說愛的全過程，揭示了青年男女的熾烈豪情和相互考問的聰明。瀏覽體例：從右向左，由上至下。”

誰也冇想到，他不但傳聞過這東西，並且，還曉得內容。

安如泰看著她那瘦精乾巴的小模樣兒，都瘦成如許了，還光想著喝酒，讓她吃一口飯菜，彷彿會要她命普通。

他雙手在畫布上來回比劃了半天，終究開端先容：

很快，他就欣喜地發明，宿世並冇有搞通也記不太清楚的處所，現在卻清楚非常。

安如泰持續指著歌書說道：“大師數一數，這上邊統共有81個用本地野生刺果的汁畫出的紅色物象標記，清楚朝表月、星、樹、稻葉、犁、斧、禽、馬、人、衣、手、口、房屋、鳥籠等，用心看，就能看出來，每個標記大小約一寸，由神仙掌的汁液繪成。”

安如泰心中一喜，卻不表示出來，莫非，這也是穿越的大禮包之一？

安如泰張了張嘴，卻冇有答允。

農清珊抬眼看著她，直勾勾的，卻分不出有甚麼情感，心道：“與他比擬，我的煩苦衷，倒是不敷一提了。”

山區的夜裡，大火熊熊，油茶樹條畢畢剝剝作響，銅鍋中的龍虎鳳翻滾著，披收回奇特的香味。